韶仪唏嘘道:“看来我见到那个小川,应该是你们见到的这个老川的儿子,老川是不到四十岁就死了,估计来不及来中国拿啦,现在他儿子又在瞎子乱碰一样到处找。”

净心轻叹一句,就把那些本和磁带交给顾秉三,说如果有所发现,还请转告当年的其他受害者,救人自救,这也是师尊的愿望。

顾秉三没有推辞,包上册,恭敬地答道:“清云法师救拔罪苦、慈哀众生之心,我辈不敢辜负。”

说完又从背包里取出那件黑色缁衣,还有那个份量颇重的石钵,放在面前,对净心说道:“不敢相瞒法师,这两件东西是明代一位奇僧留下的衣钵,和解除诅咒有莫大关系,但是我们看不懂其中原理。”

净心把那件僧衣展开,细细看了一遍,半天摇头说道:“这确实是件佛门僧袍,通身以*字纹织成,表示福泽源源不断,据说这种织法极其耗费人力,传说中的天衣,就是只用一条丝线,按照这种制法织成的,佛门弟子崇尚节俭惜物,没有听说过用这种手法织成僧袍的。或许……这僧袍或许是和密宗有关的,卍字表示太阳,用来象征身心内外之有相光明。”

那和尚见到那个石钵更是一脸茫然,口中念佛,喃喃说道:罪过,罪过。

众人一问之下,才知佛门相传,石钵乃是释迦牟尼佛成道时,四大天王供奉给佛祖所用的钵盂,后世佛子为了纪念佛祖,都不敢僭越再使用石制的钵盂。

大家暗笑姚广孝的字典里,大概没有“僭越”二字,只是不敢明说。

净心看了几眼石钵表面,说道:“这石钵上阴刻的是一种叫夔纹的图案,是商周时期青铜器上常见的纹饰,这动物也是早期的龙的形象,所以也叫夔龙纹。”

他们三人互相吃惊地看了一眼,凑近到石钵上细看,果然看到钵面上有个头很大,躯体短小,张着方形大口、卷尾的动物模样,如果只看上面,这龙的身体倒是更像老虎。

顾秉三讶然说道:“我一直带着这石钵,这上面除了一圈一圈的圆形钵纹,从没见到过这种龙纹,又幸好法师博学广知,我们才能认识这些纹饰。”

净心见他们年轻哪懂这些,就说道:“这也是清云师尊当年带着我们学习的一点皮毛,本寺有一套元代手抄本的册府元龟,经历不少灾难完好保存下来,后来捐赠到山东博物院,因为这个缘故,博物院与寺庙关系很好,师尊得知小川的事情后,就常向他们请教彝族人的知识,时间久了连带着我们也学了些古代知识。”

阿九见到石钵上忽隐忽现的龙纹,觉得这应该是个非常重要线索,怕过一会龙纹再不见了就麻烦,于是示意顾秉三起身,兄妹俩向净心告辞。

韶仪起身把资料装到包里,一行人谢过净心和尚,就下山开车赶回去。

韶仪飞快地开车回到别墅,才想起时间快到中午了,把东西搬到地下室后,三人顾不上吃饭,就开始研究石钵上的夔龙纹。

韶仪看到手机上有未接来电,一看竟是李教授打来的,赶忙拨回去,莫名其妙又是关机,只好发条信息过去。

阿九取出一瓶药水,涂在石钵表面,过一会贴上纸片,图案就被一块一块地拓印下来,然后再处理、烘干,图案就永久保存在纸上。

韶仪对她的各项技能已经见怪不怪,他在边上插不上手,就把那些本和磁带拿出来,见到顾秉三从抽屉里拖出一套古老的磁带设备给他,差点惊讶地叫出来,

“你还真这种磁带机,这是我中学时的最大梦想啊。当年我要是有个Snej01,现在肯定已经娃生一满炕了!”说着就在阿九鄙夷的眼神里,把磁带放到机器里,找到对应的《指路经》译本一边看,一边听起来。

韶仪听着这咏叹调还挺有意思,一个苍老的声音在呢喃地低声细语,只是这些汉语看起来很吃力,可能为了符合古调,翻译的人的行也很写意,读起来像“木兰当户织”一样顺口又搞不清作者用意,

去兮去兮,

欲行路边站。

堂狼山之旁,

除秽摇神扇,

倘若不摇扇,

难把秽来除;

人逝名犹在,

倘若名不在,

难把路来指

……


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