袁崇山见叶秋玲要走,一把拉住了叶秋玲,说:你可知太玄真经最后一式。
叶秋玲脸色羞红:知道,御女式。
袁崇山一脸得意:会御女式,世上只有我,难道你不想学一下吗?
叶秋玲还在犹豫,袁崇山一把将叶秋玲拉回了被窝,
手已轻抚在叶秋玲大腿上:那么我们现在就开始把。叶秋玲感到一阵心旷神怡,
只能无奈点了点头,
袁崇山俯身下去,如同游龙攀树,猛虎撞墙,巨蟒在林间游走,叶秋玲如堕瑶池仙境,
远处卢崖瀑布的流水潺潺,飞鹤扇动翅膀瀑布山林间翱翔,只能看到隐约模糊影子,
到嵩山上旭日东升,满目山林层林尽染金色,阳光照射下,薄雾散去,
袁崇山伴着日出,耗尽最后一丝精力,有一种与日争辉之感,
被子上被晨雾浸湿,但被内温暖如春,
叶秋玲抱着袁崇山:睡吧。
二人伴着日初相拥而眠,山林凉风阵阵,空气湿润,
到了正午二人又是一番云雨,便抱着被子从三皇寨后山顶回到嵩山院,
到澡堂洗了一顿热汤浴,便拥着叶秋玲回房休息,
袁崇山嫌竹简带着麻烦,就让叶秋玲用纸为他抄写了一份太玄真经,
在嵩山院休息几日,
袁崇山换上一套灰色松鹤锦服,释摩陀和李落伟从嵩山院找来一套较为合适的灰色新衣裳换上,
从嵩阳院往少室山少林寺而去,叶秋玲与院女弟子将他们送到嵩山院门口,
叶秋玲与袁崇山相拥道:我会在这里一直等你回来。
袁崇山点了点头道:后会有期。
三人朝少室山而去,
一路亭台庙宇,信男信女,游山客,
三人行累了在一个亭里休息,嵩山立雪亭,
据说达摩祖师一苇渡江,面壁九年,声名远震,求法者不觉,有两件佛家至宝紫金饭钵和锦兰袈裟,神光全心向佛,雪中伫立,自断一臂,达摩祖师见他佛心诚恳,授予他一部《楞伽经》,成为少林寺二世祖,神光有一无名弟子烧火僧生性好淫,偷去楞伽经,和锦兰袈裟里的长生诀,根据道家教义,创立烧火教,吸纳女弟子,
后有几世弟子实属无能之辈,烧火教一脉苟延长喘,直到逍遥子师傅乌云子已穷困到住破庙,临终前将长生诀和楞伽经传授于唯一弟子逍遥子,然而天不亡烧火教,或者贫困使人发奋,逍遥子竟是位百年不遇的武学奇才,在破庙将长生诀与楞伽经精义参透,练成绝世武学,烧火教一脉才大盛,更名为逍遥派,逍遥子又喜欢收集天下武学,其下三位弟子更是人中龙凤,个个聪明绝顶,三位弟子各自根据长生诀和烧火教武功心法口诀,和天下武学典籍,根据各自特性,无崖子修炼北冥神功、凌波微步、小無相功,天生童姥修成天山六陽掌、天山折梅手、白虹掌
李秋水的不老長春功、八荒六合唯我獨尊功,
至此逍遥派一脉大盛,闻名天下,后有遗传弟子一正一邪,一为星宿派丁春秋,一为灵鹫宫虚竹,
所以逍遥派武学非道非佛,互相掺杂,也可算是出自少林一脉,
天下武学出少林,
然而世事无常,逍遥派自虚竹与丁春秋之后,似乎隐匿世间,很少有人听说,
袁崇山三兄弟在亭中歇息,山中天气无常,严寒刚过,山中暴雨磅礴,远处卢崖瀑布如同银河垂挂,气势凶猛,奔泄而下,好似千水珠帘挂长空,澎湃之声,如虎豹怒吼,如雷声轰鸣,
松鹤惊飞,栖息于巨松之下,
这地有百余棵巨松,从卢崖瀑布一直延伸到立雪亭,生长崖壁道路旁,
这时风雨中来了两个和尚,一胖一瘦,一老一嫩,
老和尚白眉及肩,精神矍铄,慈眉善目,仙风道骨,似乎有百十来岁,竟自带三尺气墙,风雨竟然不能近及身,任风雨再大,身上竟没一片水渍,
另一胖大和尚被雨淋得湿漉漉的,背上背着坛酒,但也放荡不羁;形容丑恶,貌相凶顽,满身筋骨,好似那庙中伏虎罗汉,
这两人外貌甚是奇伟,不似凡间俗物,
两人也来亭中避雨,
袁崇山见他们背着一坛酒,酒香醇厚浓郁,竟更胜苏州轱辘坊的酒几分,
不由口生唾液;二人也顾不得别人在亭中石凳坐下拿出两个木碗,竟两人自己斟饮起来,老和尚边饮边说:好酒。
那弟子更是连连点头:弟子纵横半生也没喝过这么醇香的酒。
老和尚眯着眼笑道:这可比天上琼浆玉液,是山中猴群采野果,山泉酿制而成,人一生都不一定能喝一回。
和尚喝酒罕见,师傅带着弟子喝酒更罕见,
这一说更是让袁崇山三兄弟都是口中生涎,
三人窃窃私语一番,也顾不得体面,袁崇山本是生性豁达之人,
袁崇山也忍不住开口道:两位仙兄,可否将酒也予我兄弟三人一品。
老和尚:那要看有没有本事了,我看你兄弟三人衣着也是江湖中人,看你们有没有本事从我师徒二人手中拿到酒,能拿到酒,我师徒二人就将这坛赠予你兄弟三人。