第73章 中华大地不养闲神

【中华大地不养闲神，更信人定胜天】 【中华民族可能是这个世界上最特殊的民族，你说他们没有信仰吧！光是中国的神仙每天换着拜都不带重样。 你说他们有信仰吧！在中国当神仙可比每天996的打工人更辛苦，甚至他们的KPI考核还是中国人制定的。 中国的神仙从事的是一种服务性行业，只要你灵，每天焚香上供那都不是事。 要是不灵，那不好意思，下次我换一个神仙继续拜。 关键在拜神这块，中国人还挺双标。 我们自古就有左眼跳财，右眼跳灾的说法。 一旦左眼真跳，别管真不真的，那铁定开心一整天。 万一跳的是右眼，那肯定是封建迷信。 这些年，西方国家没少抹黑我们没有信仰。 西方传教士中流传了一句话，中国是最难传教的地方，因为他们对待神的态度有问题，不是说不信，而是选择性的相信。 十九世纪时，西方传教士就试图将上帝介绍给我们。 一开始，一群中国人还会十分认真的听传教士讲课。 但听完以后，百姓不仅是该干嘛干嘛，甚至嘴里还嘟囔。 “今天教堂咋还没开始发东西呢？没有效果，咋让我信伱呢？” 2022年，浙江丽水59岁男子蒋某，因购买彩票未中奖，一怒之下带着儿子连砸座寺庙上的新闻。 原来，蒋某平时有个爱好，就是喜欢买彩票。 在屡次购买都未中奖的情况，蒋某开始信神。 他到了离他家不远的几座寺庙，摆上贡品，点上香，开始虔诚的祈福。 烧香祈愿之后，他花了上千元去买彩票。 一开始他觉得可能是自己太过于急切，可能是佛祖还在考验他的诚心。 可一晃大半年过去了，搭进去那么多香火钱还是没中奖。 2021年12月，蒋某越想越气，觉得连神仙都只拿香火不办事，气不打一处来，就趁着夜深人静，抡着大铁锤开始破坏寺庙中的佛像。 更为过分的是，他让儿子骑车带着他前往附近其他几个寺庙的神佛进行打砸。 你说他不信神佛吧，人家每买彩票还想到去寺庙求神。 你说他信神佛吧，连环打砸佛像这种事情可不是信徒干的出来的。 为什么说中华大地不养闲神？ 看看他们的KPI考核有多严格你就知道了。 从神仙的数量来讲的话，少说也有上千个。 从分工来讲，求财有财神，求姻缘有月老，哪怕求不挂科都能找到个殊菩萨。 求神的过程一般情况我们都是比较虔诚，但如果不灵的情况，那就另当别论。 192年，山东大旱，尤其是济南地区几乎要绝产。 作为山东父母官的张宗昌要为百姓赈灾了，可他走的却是祈求龙王降雨的路线，甚至在龙王庙即兴赋诗。 “玉皇爷爷也姓张！” “为啥难为俺张宗昌！” “三天之内不下雨！” “先扒龙王庙！” “再用大炮轰！” 你可千万别以为他只是开玩笑，张宗昌做足前戏，摆好贡品。 然而老天爷不给面子，一直没下雨，这下子可惹怒张宗昌了。 他来到龙王庙前，对着神像就是一顿怒骂，甚至拉来炮兵对着天空一阵轰。 结果神奇的是，没过多久，大雨倾盆而下，算是早期的人工降雨。 中国人敬神而不怕神，严格贯彻华夏大地不养闲神的理念。 当然，哪怕你是神仙，能力太强，你也不能乱来。 后羿射日就是活脱脱的例子，明明一个太阳就好，你们偏偏整出十个一起值班，晒得百姓民不聊生。 后羿可不惯着他们，大弓射箭就干掉了九个，要不是因为怕黑，最后一个独苗可能都保不住。 再比如上古时期，淮河水神仗着自己能力发脾气。 结果呢，大禹抓住后就是一顿暴打，然后把他镇压在淮阴龟山脚下。 所以说，中国人信神而不怕神，更信人定胜天。 西方国家一直有个疑问，为什么中国有这么多神仙，但中国人却都是无神论者？ 从神话传说中，我们就可以看到本质的差别。 西方传说中的人类起源于上帝创造了世界，顺便造了两个人，亚当和夏娃，他们也只是最低等的下人。 后来他们偷尝禁果犯了错，被赶出了伊甸园。 从此之后，人类背负原罪代代相传。 而中国的神话故事是这样的，我们起源于盘古女娲。 盘古开天辟地之后，血液化为江河，肉体化为山川大地。 在这种情况，女娲用水和土造出人族，也就是人类都是神的子嗣。 同样是洪水，我们是团结协作，众志成城，最终解决了洪灾。 而在西方，他们是上帝让诺亚建造了方舟，帮助他们逃避了灾难，他们感激涕零。 中国人的信仰与西方国家是有本质上的差别。 他们臣服于神，是神的仆人。 而我们信神而不怕神，更信人定胜天。 我们始终坚信求人不如求己，华夏儿女自强不息，无往不利。 比起那高高在上的神佛，我们更信仰让我们吃饱饭的袁爷爷，解救我们于危难的人民子弟兵。 中华民族唯一的信仰，便是那一面鲜红的旗帜。 敬天地，信自己，这就是中国人！】 《中华民族信仰是父母兄弟姐妹亲情维系下的各种关系》 《哈哈哈，跳眼皮这个是真的，我也这样，我右眼跳了半个多月》 《上香就是预付款，灵了以后再拜这叫结尾款，不灵，呵呵》 《中国人有信仰，信仰自己的祖先，你要是不信敢去刨他的坟，他能给你玩命》 《人类需要信仰，但不可迷信，理性即可》 《很多神灵是古代皇帝册封的》 《现在求姻缘，也要求财神爷了，而不是求月老》 《中华大地不养闲神，都是勤快人修炼成仙的》 《我每年春节都去山西五台山的五爷庙祈福，那真叫一个人山人海，香火非常旺盛》 《我们的神是人，是世间万物，只要潜心修炼，就有机会成为神》 《中国的神历史上都是有原型的，说到底拜的还是祖先》 《在中国待遇最好的神应该是财神爷吧》 《中国人对于神灵和信仰的专注程度主要取决于灵不灵》 《左眼跳，我要遇到好事啦。右眼跳，封建迷信狗都不信》 《骨子里的原则，钱不收事儿肯定办不成，但是收了钱不办事儿，必须讨回来》 《封建迷信我嗤之以鼻，财神庙前我长跪不起》 《大多数中国人对神的信仰是反正不要钱，多少信一点》 《天若无情与天斗，神若不明必灭神》 《有事时求神，玉皇大帝如来佛祖三清道祖观音菩萨上帝等等全冒出来，事成了，我真行》 《财神：月老能管的我能管，月老管不了的我也能管》 《中国的神仙也大多是先人，有贤德，有才能的先人去世后被奉为神》 天幕下各朝各代的古人对求神拜佛可谓是如数家珍，毕竟谁家遇上点事没有去求神拜佛的，这再正常不过了。 遇上难事了，去庙里拜一拜。 遇上喜事了，去庙里还个愿什么的。 就算没有遇到事，只要路过，别管什么庙，也会进去拜一拜。 他们之所以如此热衷求神拜佛，主要是很多事都无能为力，无奈之下只能把希望放在各路神仙身上。 他们不过都是普通的平民百姓，一旦遇上什么难事，那真是叫天天不应，叫地地不灵，只能听天由命。 这种无助的情况下，也只有去求神拜佛，心里才好有个寄托，不至于陷入绝望。 尤其是处于天下大旱，或是王朝末年烽火连天的老百姓，他们就更加热衷求神拜佛了。 外部的环境让他们绝望，这个时候唯有求神拜佛，希望有神仙可以解救苦难的他们，如此他们才能有个心灵寄托。 其实很多时候，他们也不是真的完全相信各路神佛，而是抱着一种功利性的态度来求神拜佛。 就正如后世人说的那样，你要是有用，那就供奉起来拜一拜。 可要是没有用，那就对不起了，直接将神像打砸了。 在他们眼里，求神拜佛可以说是一种约定俗成的契约。 我们祭祀你，给了你香火，你就应该给我们办事。 要是收了我们的香火却不办事，那就别怪我们不客气了。 就好比天下大旱的时候，他们就会准备盛大的仪式祭祀龙王，各种贡品香火应有尽有，就是为了祈求龙王能够降下雨水。 可要是祭祀过后还没有下雨，那他们也不会和龙王客气，直接让人把龙王抬出龙王庙放在太阳底下暴晒几天。 要是晒完后，龙王还是不给面子，那龙王塑像最后只能落下被砸毁的下场。 大秦。 嬴政：这些神一个也不认识，应该是后面出现的吧！ 他万分疑惑的看着一个