天宝元年(2年)正月,五十七岁的玄宗迎来了他执政的第三十个年头!

回顾过去的开元时代,无论治亦或武功,他都超越了前人。

全国户口总数较太宗时期增长了两倍有余,举国上下一派安然,四夷万邦俯首听命。

作为君王,该做的大事他已全部做完。功成名就之后,理应颐养天年,好好享受由他亲手所创的盛世丰华!

说来也怪,我国古时但凡做出些政绩的帝王,晚年大多迷信神仙,比如秦始皇、汉武帝,都曾公开派人寻找成仙之道,玄宗显然也没逃过这一规律。

想想也对,人世间的繁华还有什么是他们享受不到的。对他们来讲,长生不老才是终极追求!

早在开元二十二年(3年),恒州刺史韦济向玄宗推荐了个叫张果的方士,自称有仙术,曾作过尧帝的侍中,到现在已有数千年。平时大多居住于恒山,武则天多次邀他出山,他都没有同意。

如此奇谈怪论,玄宗偏偏信以为真,指派中舍人徐峤携聘专程迎接。到达东都洛阳后,玄宗给予他极为优厚的待遇。

张果住了不到一年,担心时间一长会泄露凡人身份,坚决要求回去。玄宗册封他银青光禄大夫,号通玄先生。张果死后,人们传言他是兵解升天,玄宗因此更加信奉神仙。

这位张果,就是后来“八仙过海”中那个倒骑毛驴的张果老原型!

开元二十九年(1年),玄宗梦到玄元皇帝托梦,告诉他:“我有一尊像放在京城西南,你派人去找,我与你在兴庆宫相见。”

着了魔的玄宗立刻落实,果真在盩厔县楼观山中发现一尊玄元雕像。

玄宗让人迎入兴庆宫,安排画师画下玄元真容,日夜祭祀不断。

这个玄元皇帝,其实就是道家创始人老子李耳。李唐建国后,担心自己姓氏不够显赫,安排史家刨根,竟然刨到了李耳身上,李耳也就凭空成了大唐先祖,被尊称玄元皇帝。

这件事来的委实有些蹊跷,玄宗总不可能迷信到自己糊弄自己。但不排除是他派去的那些人因担心坐罪,临时找了一尊应付差事。

天宝元年(2年)正月初八,陈王府参军田同秀传来个好消息,说是玄元皇帝给他托梦,告诉他在君喜故宅藏有一张灵符。

尹喜,也名关尹子,是与李耳同时代的大臣,据说《道德经》就是由他邀请李耳所写。

与上次结果一样,玄宗派去的使者在函谷关尹喜台旁,发现了一张道家符箓。

群臣纷纷上表庆祝,认为:“函谷关的灵符,与天宝纪元相应,这恐怕是天意所为!”

玄宗认为他们说的极对,专门到新建成的玄元庙中祭奠,下令大赦天下。

为了表示与开元时代的彻底告别,玄宗还把门下侍中改为左相,中令改为右相,尚左、右丞改为左、右仆射,东都、西都改称京,州改为郡,刺史改为太守。

同时,又将灵符所在地桃林县改为灵宝县。

至于田同秀,老祖宗既肯托梦于他,自然不能慢待,提升为朝散大夫。

瞎改名称是晚年玄宗的一大特点,他不仅改官职,更热衷替儿子们改名。以太子李亨为例,之前先后用过李嗣升、李浚、李玙、李绍四个名字。在这点上,倒是与他奶奶武则天颇为相似。

这事过去没多久,清河县有个叫崔以清的,也说自己在洛阳天津桥见到了玄元皇帝,告诉他有灵符放到武城县紫微山(今山东平原县境)。

明摆着就是蒙人的事,玄宗仍派使者去找。人家既然敢说,自然提前会有所准备,毫无意外这次又寻到了灵符。

东京留守王倕发觉其中有诈,把崔以清抓起来审讯,一顿暴打之下,崔以清讲了实话。

这事既是假的,以此类推,上次也真不了。

但事已至此,如果承认,不等于玄宗加上一众朝臣都是任人蒙骗的傻子!因此,玄宗未加深究,只把崔以清流放了事。

上了当的玄宗仍没从长生不老的幻梦中走出,对玄元皇帝这个老祖宗依旧一往情深,追尊玄元皇帝的父亲为先天太皇!

他还神叨叨的对群臣说:“朕刚才在宫中设坛为百姓祈福,把一张写有祭的黄绢放到案头,突然无端飞起,空中隐约传来‘你福寿绵长’的话。还有一次,朕把炼好的丹药放在祭坛,到了夜间准备让人收回,又听空中说‘不用收,有神在此守护’。”

太子、诸王以及宰相这些人精们哪个不是心知肚明,什么鬼怪妖魔的,这是犯癔症了吧。但谁也不说破,还貌似认真的各自上表庆贺!

再圣明的人,一旦陷入自我编织的迷梦,智力都会幼稚的可笑!

除了信奉虚无缥缈的神仙,玄宗也没放弃现实生活中实实在在的享受,这恐怕才是他追求长生的目的所在!

自打当初敛财能手宇融坐罪而死,在朝中公开谈论发财致富的声音有所减弱。等到红管家杨慎矜得宠,韦坚、王鉷之徒因精通财务,得以晋升高位。

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