不久前走进隔壁不忍打扰两人的赵佶,为赵括的想法暗暗叫好。
要知道,宋朝开国之初,科举取士的人数非常至少,每榜录取进士大约只有十人左右。
一方面是参加的人少,另一方面也是制度的严格,即使你科举中榜,成为贡士,在参加殿试时,仍有可能一朝被打回老家,得不到进士的身份。
这是因为北宋初期的殿试实行的淘汰制,淘汰率在三分之一到三分之二。
而这就意味着,总有一部分贡士,在多次参加殿试时,仍然会被无情地淘汰,选不上进士。
直到,来自华州华阴县的人张元的出现,彻底打破了这一条制度。
张元说起来也是个老倒霉蛋了,参加科举屡次中榜,但最后都倒在了殿试上。
也因此对北宋充满了怨气,愤然去投奔西夏的李元昊,出谋划策,受到李元昊的重用,官至国相。
在西夏立国后,对宋朝策划了的三次大战,分别是三川口战役、好水川之战、定川寨之战。
先后打败了范仲淹、韩琦、夏竦等北宋名臣,让北宋的军事力量也受到了不小的损伤。
所幸元昊还是遵循游牧民族的习惯,喜欢掳掠,不愿意让汉人帮他治理西夏,最终让未能实现自己灭宋的理想的张元,最后郁郁而终。
张元叛逃的案例警醒了北宋,给朝堂以极大震撼与教训,让他们明白不能让一些落第的宋朝人跑到西夏或者辽朝那边去助纣为虐。
因此,在嘉佑二年(105年),宋仁宗改革了当时科举进士中的殿试,实行末尾淘汰的录取制度,凡是中了进士之后的人一律授以进士出身!即使那些科举成绩不是很好的,也授以“同进士出身”,尽量防止再出现人叛逃为敌所用的事情。
但这也开始成为了北宋冗官现象的根源,出现了大量闲职官员,给国家背负上沉重的经济压力。
要知道北宋的官员职位的数量是固定的,一般情况下开始担任实职的官员都能往后活个二十多岁,而北宋时期的进士总数为9630人,南宋时期进士总数为1869名,这还没算其他七七八八靠关系和其他政策进入官场的。
这种情况下,你要是当年考个状元,不要太高兴,一进翰林院,你随便看到的都可能是往年的状元、榜眼、探花。
而赵括的国防生政策,也相当于变相给这群闲职官员一条不一样的出路。
要知道,不只是武人知兵,擅长军事,北宋的不少人也不差。
让这些知识分子接受系统化的军事教育后,会有效提高他们对于军队的认知。
这群人都是自诩为忠君爱国的角色,让他们在军队中,给基层的士兵进行扫盲和思想教育,也可以大大削弱武人对于军队的控制权,不会出现士兵们只知道谁给他们饭吃就给谁打仗的弊端,让他们知道自己的主君到底是谁,再加上这些人的存在,士兵们也很难被上层将领轻易煽动叛乱。
在军队中消化了多余的人,让这些人接触到底层士兵的待遇,也会引起他们的共情,减弱人对于基层武人的排挤,也因为这些人的存在,他们会为自己所在的军队说话,军队的待遇也会变相的被提高起来,不会被部分人引导的舆论单方面的破坏军队的形象。
赵佶这一通算下来,感觉划算极了,心情也变得愉快起来。
在两人停下交谈后,赵佶走回赵括的牢内,拢着手笑眯眯地夸赞道。
“括弟大才,这种解决方法光是想想,就让我觉得异常新奇而又期待。”
“我现在愈发期待括弟在我们大业之后,给整个新大宋带来的改变了。”
眼见着赵佶开始不断地夸赞赵括,赵括还理所当然的接受了下来,张叔夜暗暗将赵括的地位再次提高了一番。
他可没见到大宋官家对哪一个臣子如此亲切,甚至算得上是称兄道弟了。
不过想想和赵括所交谈的一切,张叔夜如果他站在赵佶的位置上,自己现在所做的一切非常值得,只需要弯下腰,放低态度,就可以获得解决兵权过大和藩镇问题的方法,这笔生意绝对超值。
赵括吃着赵佶带来的糕点,想了一下,将脑海中零散的想法继续补充道。
“当然,国防部不能只靠这些速成的人,他们的主业毕竟不是军事,还是需要专职的武人存在。”
“为此,我建议举办一所直属中央的军校,专门培养军官。”
“军校?”赵佶和张叔夜两人面面相觑。
最早的军校出现在南北朝时期,前秦国主苻(f坚开设了一所教武堂,挑选太学生当中通晓阴阳兵法的人来当老师,给武将们授课。
不过这种让不知军事的人给不识字的武将讲课,只能算得上是扫盲班,还被劝谏浪费人资源,最终半途而废了。
而在不久之前的宋仁宗和宋神宗时期,朝廷复制武学于武成王庙,成立武学这一古代军校,就此开始设立华夏正规军校教育的培训制度。
其中宋仁宗举办的武学因为无人愿意入学,只存在了不足百天。
而三十年后,宋神宗举办的武学比较全面,其中包括:军事理论、军事历史、军事学术和政治思想教育。同时,还设有实兵练习课。算得上是拥有比较合理的教学内容和课程设置。
但在神宗去世后,缺少后续支持,也因为确实实用不大,不能学以致用,最终被朝廷取消。
因此两人对于军校这一说法并不陌生。
张叔夜有些犹豫,他作为兵部尚,深知大宋军校的优点和缺点。
作为专门的军事培养机构,武学确实培养和选拔出了不少军事人才,如许思纯、熊安上、周虎、程鸣凤、张建侯、历仲方、江伯虎、蔡必胜、华岳、薛奕等。
但从实际作用来说,宋朝的武学并没有选拔出和培养出一些十分优秀的将帅。