但玉皇大帝却被这一幕刺激得灵感突发，对云华三公主的婚姻，从此便有了别的安排：
如果能把这件
事的影响扩大，如果能把这个意外变成常态，如果能把人间这些“娥皇女英”、“华岳三女”之类的传说统统变成真的，那么，他日后能得到的东西，绝对比现在要多得多！
因为从玉皇大帝的角度来看，不管按照怎样的标准划分，如果云华三公主真的和这个人类男子结合，那么这两人生下来的孩子，便命中注定要回归天界，甚至还要站在玉皇大帝的这一方：
第一，按照双方的种族来看，这个连个影儿都还没有的孩子，肯定要跟着身为神仙的云华三公主回归天界；否则，即便这家伙想要常驻人间，也会因为长生不老、相貌迥异、法力过人等种种因素，进而和身边的人产生“无法融入”的隔阂，故而他生来便注定要成为“神仙”。
而此时，不管在天界还是在人间，周御这个已经死去多年的人类，遗留下来的“孩子必须跟我姓”的陋习与野望，已经在不知不觉间根深蒂固，难以驱除。
哪怕有人能依稀意识到“母亲费尽千辛万苦经历九死一生生下来的孩子，竟然不跟母亲姓”这种付出与回报不成正比的异况，但整个三界都正在被伪史浸润着呢，连历史和传说的真伪都分不出来，况此等小事？
因此，这些极少数能察觉到“有什么地方不对劲”的人们，便在被蒙蔽的情况下，开始下意识给这一现况找起了借口，比如“我爱他所以我不计较这些小事”、“他人都要死了我满足一下他传宗接代的心愿怎么了”之类的，原理大概跟后世“我知道他家暴我，但他不打我的时候真的对我很好”的“爱能止痛”的原理差不多。
第二，按照双方的姓氏来看，这孩子只要跟了男方姓，那么他天生就会站在父亲的那一边；再等量代换一下，在进入天界后，这些混血的孩子自然也会站在身为男性神仙的玉皇大帝那边，就好像他在和瑶池王母遴选雨师的助手时，两人下意识分别选定了和自己性别一样的存在那样。
第三，如果这个孩子更认同自己的母亲，不愿意循着“按性别分类”的原则，站到玉皇大帝那一边的话，那也没关系。因为只要这个孩子进入了天界，按照男女比例对半开，这家伙还是有一半的概率要站到玉皇大帝的阵营里去的。
——这一波啊，怎么想怎么不亏！真要说亏的话，可能只有云华三公主一个人亏了吧，毕竟她和那个人类男子说得上话归说得上话，但十有八九还真没打算和他走到谈婚论嫁的程度，最多就是用他来调剂一下心情而已。
但很明显，眼下玉皇大帝为了让自己的阵营里多一份力，便打算去把云华三公主
身上，这一桩“无伤大雅的小事”，变成“婚姻大事”了。
怀抱着满腔野望，玉皇大帝立刻便翻开了记录天界各神仙职位的册子，准备从中找到掌管姻缘的神灵，在云华三公主的婚事上略微动动手脚。
这一举动，十分委婉地绕过了火种铸造的“不能叛乱”的壳子，为他后续的无数举措开了先河：
我这不是害她，只是让两人的感情更好一些，这有何不妥之处吗？
别说，你还真别说，玉皇大帝的这个构想最终还是没能落实，因为他后知后觉地发现了一个致命的问题：
偌大的三十三重天里，竟然至今没有一位掌管“婚姻”的神仙。
与事人员都到位了，计划都做好了，可谓万事俱备只差东风，结果就在这只差临门一脚的时候，却发现负责踹门的那个人位置上，连个影儿都没有，这事儿换谁来谁都得闹心一阵子。
发现自己的好一通规划竟全都失算后，闷闷不乐的玉皇大帝当即便找到了瑶池王母，疑惑道：“天界怎么没有掌管婚姻的神仙？”
瑶池王母略一思索，答道：“倒也不是没有。离恨天里不是有个太虚幻境么？这是掌管三界婚姻的神仙所在之处，虽说还空着，但它的主人总有一天要归来的，也不能算‘没有’吧？最多只能算‘未至’。”
这个答案却没能让玉皇大帝开心起来，因为他想要的，不是一位现在还躲在不知道什么犄角旮旯里的神仙，而是现在就能帮上他的忙的人：
毕竟凡人命数之于神仙，与朝生暮死的蜉蝣无异。要是真等这位还在外面飘荡着的掌管婚姻的正神按部就班归来，云华三公主恐怕早就找到新的乐子，把这个人类扔到脑后去了！
——当你被家里新领养来的油光水滑的猫咪逗得合不拢嘴的时候，是很难想起多年前在路边随便摸过的骨瘦伶仃的流浪猫的。
于是玉皇大帝佯装忧心忡忡地叹了口气，在一连串看似合理的规劝后，亮出了自己的真正目的：
“如此重要的职位，怎么能一直空着？若婚姻无序，繁衍无则，年深岁久，必礼乐崩坏，毁风败俗。”
“更罔论在此之前，这一境已经空置了数百年，或已祸起隐微，尚未可知。依我之见，这事是等不得了，必须赶紧选出能够执掌三界婚姻的神仙，以定大局才是。”
瑶池王母下意识便要阻止玉皇大帝的行为，因为哪怕被更改过记忆和认知，但在她的潜意识里，这个地方的归属，早就已经定好了：
这是给天界的储君、高禖神唯一的子嗣，未来回
归天界时的容身之所。
她要以此为起点，重铸祖辈的荣光，界定三界的秩序，厘清天地的乱象，因着瑶池王母已将最纯质的心头血托付给她，她只要能依约归来，便能将最本质的天之清气再度引回。
她的身上牵系了太古无数神灵的未完成的执念，凝聚了无数千万年前的神灵与千万年后的人类的祝愿……如此重任，如此期盼，岂是区区一个“神职”能概括得来的！
——然而在周御编造出来的故事中，是没有“高禖遗孤”的存在的。
人类很难写出自己认知之外的东西，所以在他的认知里，既然人间有夫妻，那么天上的神仙里也该有夫妻，所以玉皇大帝和瑶池王母肯定是一对。
至于能够跨越血缘和权力的友谊与真情，延续千百年初心未改的碧血丹心，临终托孤的推诚相信？他连想都想不到这一层，就更别说写出来了。
就这样，以高禖遗孤为代表的一干太古神灵，在新时代的伪史里尽数隐去身形，哪怕是瑶池王母，在不设防沉睡时中计后，都无法留存下对故人之子的一星半点儿印象，只能凭着本能，进行一番苍白无力的辩解：
“太虚幻境既已诞生，可见它是命中注定有主人的。若要另设神职，将婚姻大权从这位神仙手中分走，对她来说未免太不公平，凡事总要讲个先来后到吧？”
“凡事虽要讲先来后到，但也要讲缓急有度。”玉皇大帝叹道，“眼下人间已经出现了一夫多妻的状况，如果不赶紧对此种乱象加以制止，日后会如何还真不好说。”
他见瑶池王母神色不虞，不知为何，突然觉得心底有些发虚，就好像自己刚刚干了什么坏事，被当面抓了个正着似的。
不过这种感觉来得快去得也快，玉皇大帝很快就把这份错觉从自己的脑海中驱赶出去了：
闪婚甜妻：总裁老公太完美
