两个老头的爱恨情仇,华十三并不关心。
只知道最后是殷天正愤愤不平的出了游戏谷,离开了无界,想来他是没从张三丰那里讨得一个满意的结果。
八号宇宙。
天鹰教中,火冒三丈的殷天正竟将手中的陶瓷茶盏捏的粉碎,一把齑粉撒了出去。
“教主,何事惹得您老人家如此火大?”
殷无福等三人看的是感同身受,他三人原是江洋大盗,却都被殷天正擒了,驯化在天鹰教里,为奴为婢,以偿罪过。
从中也可以看出天鹰教,甚至是明教的行事风格。
他们并不坏,对他们最准确的描述是不拘小节,既不刻意行善,也不肆意作恶,可大元江湖的世界里,正义不绝对,就是绝对不正义。
殷天正看他们一眼,说:“不干你等事,是老夫无能!”
若他也有着天下第一的武功,张三丰那老匹夫岂敢不让他见他的亲亲外孙,不过他也得着了一个好消息:
张无忌一切都好,练武也快。
当时听到时,殷天正就想:他可是我女儿的孩子,才情怎会差!
想及女儿,他的脸上浮上一抹哀色,不由想道:
素素,都怪为父没有本事,竟连你的孩儿都不能亲看一眼,也不知道他长得与你像几分,又与我、与你母亲像不像。
‘倘若能整合明教,把我明教数万教众摆在武当山下,量他张三丰纵是有天大的能耐,也该向老夫俯首了。’
殷天正异想天开。
自阳顶天失踪后,明教就陷入了四分五裂的格局,作为明教法王,殷天正对教主的位置又岂能没有想法。
可他对抗不了明教历来传统——明教左右使就可看做是世俗王朝的皇储。
范遥、杨逍不要,教主宝座方有别人来坐的可能。
而这二人之中,右使范遥以寻找阳顶天教主为借口飘然而去,不知所踪,而左使杨逍却有意于执掌明教。
殷天正与他争过一场,但不是手握大义,权掌亲军的杨逍对手,因此破门出教。
他不在的明教,依旧散乱,杨逍到底权威不足,降不住狮王与蝠王两位法王,彭莹玉、张中、冷谦、说不得和周颠五散人。
其后蝠王与五散人各领亲信纷纷出走,杨逍只好与狮王联合执政。
这才使明教获得了一段宝贵的安稳期。
奈何好日子不长久,不知怎地,狮王谢逊一家十三口不知惨死谁人之手,惹得狮王疯魔,抛下名利,只要追索凶手踪迹。
最终不知流落何处,反牵连到他的女儿身上,致他女儿殒命。
没了狮王辅政的杨逍如断一臂,内外形势迫得杨逍渐渐心灰意冷,而如众矢之的的教主宝座也让他生了畏惧。
不得已,杨逍率领教主亲军,退守坐忘峰上,再不理会明教事务。
由此明教总坛形如虚设,名存实亡,乃使各地方分坛自行其是,行善的少有,作恶的却多,引出来江湖门派的厌恶。
这江湖名门本就视明教为歪门邪道,如今之状况,就更使明教变做各派的眼中钉了。
殷天正也知道自己是在妄想,轻叹一声,就将注意力放在别的事情上了。
江湖以武为尊,但不是武功至上。
要做明教教主,首要是人心,人心有了,即便不在教主座上,也是无冕之王;
其次是圣火令,此是教主象征,大义所在;
再次是乾坤大挪移,此是教主专属,学了它,就对明教教主宝座有了宣称。
这三样事物,殷天正只算是勉强有了第一样,而第二样与第三样,他却无处寻找,所以他自觉没有希望。
无界里,十号宇宙来了新客。
却不是活人。
也不是走兽。