和尚瞥了小破烂一眼又赶紧低下头，神情中满是愧疚之意。
至于小破烂，她早知这爹不够格，本以为亲娘会比他好些，现在看来却是更加不如。
如此知道爹不疼娘不爱，反倒释然了。
场面一时有些尴尬，我则对和尚说道：“大师，那本佛经里是不是藏着什么东西，怎么会如此紧要？”
和尚摇了摇头，说他也不清楚。
大凤凰寺历代师徒相承的遗训就是如此，宁可丢了命，也不可丢了那经。
我接着说道：“那央宗大师的遗训中可提到这经传承到什么时候，总不可能一直传下去，直到天荒地老吧？”
和尚说道：“当然不是，祖师说过，当九龙归祖，优昙婆罗盛开之时，便将大黑天法咒送回密宗。”
“九龙归祖？优昙婆罗？”
和尚告诉我们，根据密宗的史诗记载，昆仑山腹地之中曾住着一条始祖龙。
始祖龙生下九个儿子，分别为老大怒龙饕餮，老二苍龙睚眦，老三木龙句芒，老四水龙胤泽，老五火龙祸斗，老六地龙碧萧，老七雾龙狻猊，老八义龙狴犴，老九运龙赑屃。
这就是龙生九子，合称昆仑九龙。
不过这都是传说，自有记载开始，昆仑九龙就已经成了石壁上的浮雕，只有唱诗人还传唱着它们的故事。
密宗有一神王殿，修建在昆仑的雪山之巅。
唱诗人的故事中，始祖龙和他的九个儿子曾住在那神殿里，统领着天下的神龙。
有朝一日，九龙将返回神王殿，届时天下的格局将会大变。
再说优昙婆罗开花，优昙婆罗本是一种异域的神花，密宗神王殿外就有一棵千年的优昙婆罗树，比梅山教那棵小树苗大多了。
此树乃密宗领袖，当年的格萨尔王亲自种下，几千年都未曾凋零过。
吐蕃百姓和密宗僧侣习惯向优昙婆罗树祈福，那棵树载了所有吐蕃人的期望。
可不知从何时起，优昙婆罗花开始凋零，落得一朵不剩。
有人说是吐蕃出了妖魔，玷污了神树的圣洁，只有妖魔被铲除的那天，优昙婆罗才会再次绽放。
央宗格桑的遗言是，当九龙回归神王殿，当优昙婆罗花再次绽放，他的徒子徒孙才带着《大黑天法咒》返回密宗。
否则，这本经就一直在大凤凰寺传承下去。
几人听完都觉得眼界大开，昆仑九龙我们没听说过。
可火龙祸斗，我们却是亲眼见过，难不成传说是真的？
而和尚丹朱格桑接下来说的事更让我们震惊。
就在这月十五那晚，和尚本来是如约要到大凤凰寺见黎九明，为他疗毒。
结果半道遇到个红头发的年轻人，开口就要他的那本佛经。
和尚并不认识年轻人是谁，只道也是和段雪柔一样的昆仑奴，自是不给。
于是和红发年轻人打了起来，丹朱格桑虽然是掌诗达赖的传人，但他学的是武僧本事，是个铁棍喇嘛。
一身密宗佛法，加上横练的胫骨，却不是红发年轻人的对手，如此才受了这重伤。
此后勉强逃脱，回到大凤凰寺。
我跟他说了梅山教传教宝的事，说那年轻人就是火龙祸斗，在大唐年间被梅山教祖师爷降服，化作一块龙盘。
可后来老太监星衍炼丹，那龙盘经过丹炉的炼制，祸斗居然又从里面活了过来。
丹朱格桑听完点了点头。
“原来如此……”
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