和尚瞥了小破烂一眼又赶紧低下头,神情中满是愧疚之意。

至于小破烂,她早知这爹不够格,本以为亲娘会比他好些,现在看来却是更加不如。

如此知道爹不疼娘不爱,反倒释然了。

场面一时有些尴尬,我则对和尚说道:“大师,那本佛经里是不是藏着什么东西,怎么会如此紧要?”

和尚摇了摇头,说他也不清楚。

大凤凰寺历代师徒相承的遗训就是如此,宁可丢了命,也不可丢了那经。

我接着说道:“那央宗大师的遗训中可提到这经传承到什么时候,总不可能一直传下去,直到天荒地老吧?”

和尚说道:“当然不是,祖师说过,当九龙归祖,优昙婆罗盛开之时,便将大黑天法咒送回密宗。”

“九龙归祖?优昙婆罗?”

和尚告诉我们,根据密宗的史诗记载,昆仑山腹地之中曾住着一条始祖龙。

始祖龙生下九个儿子,分别为老大怒龙饕餮,老二苍龙睚眦,老三木龙句芒,老四水龙胤泽,老五火龙祸斗,老六地龙碧萧,老七雾龙狻猊,老八义龙狴犴,老九运龙赑屃。

这就是龙生九子,合称昆仑九龙。

不过这都是传说,自有记载开始,昆仑九龙就已经成了石壁上的浮雕,只有唱诗人还传唱着它们的故事。

密宗有一神王殿,修建在昆仑的雪山之巅。

唱诗人的故事中,始祖龙和他的九个儿子曾住在那神殿里,统领着天下的神龙。

有朝一日,九龙将返回神王殿,届时天下的格局将会大变。

再说优昙婆罗开花,优昙婆罗本是一种异域的神花,密宗神王殿外就有一棵千年的优昙婆罗树,比梅山教那棵小树苗大多了。

此树乃密宗领袖,当年的格萨尔王亲自种下,几千年都未曾凋零过。

吐蕃百姓和密宗僧侣习惯向优昙婆罗树祈福,那棵树载了所有吐蕃人的期望。

可不知从何时起,优昙婆罗花开始凋零,落得一朵不剩。

有人说是吐蕃出了妖魔,玷污了神树的圣洁,只有妖魔被铲除的那天,优昙婆罗才会再次绽放。

央宗格桑的遗言是,当九龙回归神王殿,当优昙婆罗花再次绽放,他的徒子徒孙才带着《大黑天法咒》返回密宗。

否则,这本经就一直在大凤凰寺传承下去。

几人听完都觉得眼界大开,昆仑九龙我们没听说过。

可火龙祸斗,我们却是亲眼见过,难不成传说是真的?

而和尚丹朱格桑接下来说的事更让我们震惊。

就在这月十五那晚,和尚本来是如约要到大凤凰寺见黎九明,为他疗毒。

结果半道遇到个红头发的年轻人,开口就要他的那本佛经。

和尚并不认识年轻人是谁,只道也是和段雪柔一样的昆仑奴,自是不给。

于是和红发年轻人打了起来,丹朱格桑虽然是掌诗达赖的传人,但他学的是武僧本事,是个铁棍喇嘛。

一身密宗佛法,加上横练的胫骨,却不是红发年轻人的对手,如此才受了这重伤。

此后勉强逃脱,回到大凤凰寺。

我跟他说了梅山教传教宝的事,说那年轻人就是火龙祸斗,在大唐年间被梅山教祖师爷降服,化作一块龙盘。

可后来老太监星衍炼丹,那龙盘经过丹炉的炼制,祸斗居然又从里面活了过来。

丹朱格桑听完点了点头。

“原来如此……”


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