第63章 大黑天喇嘛 (第2/2页)
因此在吐蕃，不管什么人，信仰如何，信佛与不信佛，那都十分尊敬格萨尔王。
在众多妖魔中，最为难缠的是九条妖龙，也就是我们所说的昆仑九龙。
因为龙不会死，格萨尔王用降魔宝典也只能把他们打回原形。
唱诗人的故事中并没有详说龙的原形是什么，但我们有了之前的经历，猜测应该就是那石质的龙盘。
毕竟长白山青龙死后就是化作了龙盘，而火龙祸斗也是从一块龙盘里复活的。
降服九龙之后，格萨尔王命他的信徒在昆仑之巅修建了一座神王殿，将九块龙盘存放其中，又在神王殿外种了一棵优昙婆罗树。
如此格萨尔王功德圆满，离开了他的人民。
又因为神王殿里关着九龙，非同小可，要是有居心不良之辈闯入神殿后果不堪设想。
所以在格萨尔王圆寂之前，他选出了十三个信徒镇守神王殿。
这十三个信徒非同小可，得了格萨尔王的传授，被称之为大黑天喇嘛。
他们没有人的感情，所以绝不会监守自盗，而外界之人，无论是谁，哪怕密宗喇嘛，要进神王殿，也会被阻拦。
神王殿下一百零八个台阶，跨过十个，大黑天喇嘛就会现身，相当于警告你别再向前。
跨过二十阶，大黑天喇嘛将直接诛杀。
这十三个喇嘛就像是无情的机器一样，精准，冷酷。
几千年来，还没有谁能活着踏过神王殿外二十个阶梯。
千年前，吐蕃末代君主朗达玛就尝试过冲击神王殿。
可大黑天喇嘛管你是王还是谁，都不认识，神进一步杀神，佛进一步杀佛。
一个人闯进去是杀，一万人闯进去照样是杀，当然前提是那点地方能挤得下一万人。
朗达玛没踏过二十阶都差点把命丢在那儿，自此之后，没人敢再去打那个主意了。
我听得不解。
“如此说来神王殿固若金汤了，那龙盘是怎么流出来的，优昙婆罗树又是如何凋零的？”
臭鱼也说道：“对呀，为什么央宗格桑要定下九龙归位，优昙婆罗重开才送佛经回密宗的规矩？”
黎九明摇了摇头。
“这就是问题所在，格萨尔王之后没人再进过神王殿，可龙盘却丢了，神树也凋零了。
格萨尔王无法再庇护他的子民，所以吐蕃人的灾祸降临了。”
我说道：“镇守神王殿的大黑天喇嘛居然出现在这里，看来密宗真的是出了大问题。”
苏一叶问道：“有没有一种可能，匣子里的大黑天佛咒就是当年格萨尔王留下的降魔宝典？”
我觉得有些不对。
“佛经要真是降魔用的，吐蕃出了龙象那个妖孽，央宗格桑应该以宝典降魔呀，怎会带着这宝典跑去滇南。
再者说，九龙归位，神花重开，那不就相当于邪祟已经被祛除，这个时候再把宝典送回去又有什么意义？
我觉得吧，这佛经不是给咱用的，而是给那些邪祟用的，或者说落到邪祟手里会造成很严重的后果，央宗大师才会带着它逃离密宗。”
佛经难有定论，眼下之急还是救霍劫。
臭鱼说道：“我说，这要是守殿的喇嘛，咱把他胳膊卸了恐怕不合适吧，而且这铜皮铁骨的，能卸得下来么？”
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