两个老头的爱恨情仇，华十三并不关心。
只知道最后是殷天正愤愤不平的出了游戏谷，离开了无界，想来他是没从张三丰那里讨得一个满意的结果。
八号宇宙。
天鹰教中，火冒三丈的殷天正竟将手中的陶瓷茶盏捏的粉碎，一把齑粉撒了出去。
“教主，何事惹得您老人家如此火大？”
殷无福等三人看的是感同身受，他三人原是江洋大盗，却都被殷天正擒了，驯化在天鹰教里，为奴为婢，以偿罪过。
从中也可以看出天鹰教，甚至是明教的行事风格。
他们并不坏，对他们最准确的描述是不拘小节，既不刻意行善，也不肆意作恶，可大元江湖的世界里，正义不绝对，就是绝对不正义。
殷天正看他们一眼，说：“不干你等事，是老夫无能！”
若他也有着天下第一的武功，张三丰那老匹夫岂敢不让他见他的亲亲外孙，不过他也得着了一个好消息：
张无忌一切都好，练武也快。
当时听到时，殷天正就想：他可是我女儿的孩子，才情怎会差！
想及女儿，他的脸上浮上一抹哀色，不由想道：
素素，都怪为父没有本事，竟连你的孩儿都不能亲看一眼，也不知道他长得与你像几分，又与我、与你母亲像不像。
‘倘若能整合明教，把我明教数万教众摆在武当山下，量他张三丰纵是有天大的能耐，也该向老夫俯首了。’
殷天正异想天开。
自阳顶天失踪后，明教就陷入了四分五裂的格局，作为明教法王，殷天正对教主的位置又岂能没有想法。
可他对抗不了明教历来传统——明教左右使就可看做是世俗王朝的皇储。
范遥、杨逍不要，教主宝座方有别人来坐的可能。
而这二人之中，右使范遥以寻找阳顶天教主为借口飘然而去，不知所踪，而左使杨逍却有意于执掌明教。
殷天正与他争过一场，但不是手握大义，权掌亲军的杨逍对手，因此破门出教。
他不在的明教，依旧散乱，杨逍到底权威不足，降不住狮王与蝠王两位法王，彭莹玉、张中、冷谦、说不得和周颠五散人。
其后蝠王与五散人各领亲信纷纷出走，杨逍只好与狮王联合执政。
这才使明教获得了一段宝贵的安稳期。
奈何好日子不长久，不知怎地，狮王谢逊一家十三口不知惨死谁人之手，惹得狮王疯魔，抛下名利，只要追索凶手踪迹。
最终不知流落何处，反牵连到他的女儿身上，致他女儿殒命。
没了狮王辅政的杨逍如断一臂，内外形势迫得杨逍渐渐心灰意冷，而如众矢之的的教主宝座也让他生了畏惧。
不得已，杨逍率领教主亲军，退守坐忘峰上，再不理会明教事务。
由此明教总坛形如虚设，名存实亡，乃使各地方分坛自行其是，行善的少有，作恶的却多，引出来江湖门派的厌恶。
这江湖名门本就视明教为歪门邪道，如今之状况，就更使明教变做各派的眼中钉了。
殷天正也知道自己是在妄想，轻叹一声，就将注意力放在别的事情上了。
江湖以武为尊，但不是武功至上。
要做明教教主，首要是人心，人心有了，即便不在教主座上，也是无冕之王；
其次是圣火令，此是教主象征，大义所在；
再次是乾坤大挪移，此是教主专属，学了它，就对明教教主宝座有了宣称。
这三样事物，殷天正只算是勉强有了第一样，而第二样与第三样，他却无处寻找，所以他自觉没有希望。
无界里，十号宇宙来了新客。
却不是活人。
也不是走兽。
