同时一些职业也与属性有一定关系，基本上没有金属性的顶级炼药师，也很少有木属性的炼器宗师。
除此之外，剑修多是金属性，而阵法师则基本上没有属性上的限制。
等到前面这些琐碎知识讲完，灵院老师终于才又转回了最重要的灵境。
灵境从低到高，依次分为灵徒、灵生、灵士、灵师、灵导师、灵宗师。每一境按照修为的强弱，又可细分为高中低三阶。
灵徒是灵途之始，而灵宗便是大部分修灵者灵途的终点。
在这之上还有灵侯、灵王、灵皇三境，那些天赋异禀、百年难遇的奇才大概率会被困在这三境里。
据说天佑帝国的最强者就是位灵皇境的修灵者，那种级别的强者就连一国之君也要礼让三分。
当然灵皇也不是灵途的终点，俗话说人外有人，天外有天，在这之上肯定还有更强者。
不过那种传说中的存在，对于沐枫这群初出茅庐的少年而言，实在太过遥远与虚无。
人族全身一般会有108处灵穴，所谓的灵穴就像是都城的门户与枢纽，灵穴之间按照特定线路彼此相连就形成了经脉。
经脉也叫做经络，类似于体内运输血液的血管，不过其运送的却是体内的灵气。
就像是支撑房屋的梁柱，经脉就是修灵的根基。
修灵的第一步叫做启灵，也叫开天门，就是开启位于眉心的第一处灵穴——天门穴。
天门穴成功开启后就可被称为灵徒，其标志是眼睛能感知到灵子的存在。
有人说灵子就像是散落在天地间的飞尘，它们汇聚成气就是所谓的灵气。
灵气除却浓淡纯浑这些表象的差异外，更重要的是其中所蕴含的生灵之气。所谓的生灵之气，也有人称之为生机或生气。
就如同人有生老病死，灵气也会朽败消逝。
而不同属性的灵气又会有不同的色彩，木属性一般会是青绿色，而火属性则多是红黄二色居多。 启灵的方法有多种，一般就是用种富含灵气的液体来点化那些有潜力的修灵者。
按照启灵的难度可以分为三级，分别是点眉、醍醐灌顶与沐浴。
所谓的点眉，就是用毛笔蘸取灵液点于眉心，而醍醐灌顶则是把灵液直接灌注到头顶。
若前面两种方式都无法启灵，就只能跳入混有灵液的池子里浸泡上三天三夜。
启灵一般是越早越好、越易越好，但也不绝对。
很多通过点眉启灵的灵者甚至就止步于灵徒，而那些泡了三天三夜才成功启灵的，最后也有人成王成皇。
当然也有那种不用人点化就能启灵的人存在，比如有些孩童就总能看到大人看不见的脏东西，而他们大概率就是开了天门。
修灵的第二步是开窍，也叫做开心眼，方法是通过冥想开启靠近心脏的第二处灵穴——膻中穴。
而所谓的冥想，那就涉及到了与灵力相对的另一种力量——魂力。
魂力也叫做精神力或念力，有些人一天到晚精力充沛、元气满满，而有些人则整天蔫头巴脑、无精打采，其中很大原因就是魂力的多寡造成的。
听灵院的老师说，相比于灵力的有形，魂力就显得虚无缥缈了。
修灵者能够凭借打坐冥想来补充魂力，而要等到灵侯境才算初窥其门径，将之初步运用。
成功开启心眼后，就可被称为灵生，类似于科举考试中通过了县试、府试两场考核后的童生。
其标志是能够用心眼内视，凭借魂力感知到体内经脉、脏器与四肢百骸的状态。
而修灵的第三阶段叫做聚气纳灵，此阶段极为重要。
聚气纳灵之前要先通过冥想，开启体内第三处位于腹部的丹田穴。
当身体前三处灵穴开启后，就能再通过冥想让三个灵穴自动连为一体，构成人体的第一条经脉。
接下来要做的就是聚气，所谓的聚气就是把体内的灵气汇聚到丹田，当然也有人把这一步叫做气沉丹田。
成功聚气后还需要最重要的一步——纳灵。纳灵有两层含义：容纳与吸纳。
