想不被人欺负,就要把拳头练的坚如钢硬如铁。即便我一拳打不死你,也要让你知道疼,让你知道欺负我要付出代价。
在强者为尊的世界里,崇奉武力至上这条真理。
元铮这么认为,而眼下母亲和舅舅被困,就是武力不如人的结果,必须强大起来,就算咱不准备欺负人,也要拥有不被人欺负的实力。
在玄秘的脑域世界中,元铮的一丝魂力钻进了丝丝缕缕织成的邪王魂印中去。
一如先前那般n幽恐怖,n魂厉魄交织成的世界,表现人xing最n暗的一面,那种凄厉的嘶吼、哭嗥充斥在元铮听闻中,他,却不为所动。
他清楚这是个jing神幻相世界,一切由自己的心魔造成,因为自己听说过什么鬼呀妖呀这样的说法,也见过人们幻想出来的鬼的n厉丑恶形状,如果是个初生的婴儿,他肯定不会产生这样的幻相,他的脑世界纯洁的象一张白纸,一尘不染,因为没任何识见,所以也不会产生任何幻想。
心神不动,内魔不浸,不是这个世界上不存在n魂厉鬼,而是它们不会存在于你的脑海,存在的只是它们的虚幻形状,而不是实质。
胆小的人会给鬼活活吓死,其实是自己把自己吓死的,鬼这个东西看不见、摸不到,即便是鬼的幻相也是人自己凭空想象出来的。
元铮是不会被鬼吓死的,他的胆儿没那么小。
他现在急切的想要获得‘万世邪天’邪王的传承,凭自己眼下的实力是不足以与太武神宫那位雷光飞对峙的,相差太远了。
实力每增加一分,生存机会就扩大一分。
‘万世邪天’与‘七彩云天’齐名,现在元铮基本清楚,七彩云天的强大建立在它对‘云力’的深刻认识这个基础上,那么‘万世邪天’的强大又是凭什么呢?
魂,灵魂的世界,拥挤着灵魂的力量,这算是一种什么样的力量呢?
它肯定不会以某种能量的形势存在,它只能是一种jing神式的烙印。
“……万物有灵,天地蕴魂,至高无上的就是魂,万世邪天的魂法,动地惊天,掌世间一切魂灵,以意御魂,以神控魂,以念驱魂,一切魂为我所用,为我所驱……”
开宗便明义,这段流淌的字进入了元铮脑海。
哦,是这么回事啊,果然,说的不无道理,魂的确是至高无上的存在,人的肉躯若失去了魂的主持,就是一具‘尸体’,一个死物,不具备任何意义。
魂力是什么呢?应该是一种jing神异力,它不能攻击人的**,但能入侵人的jing神领域,一切有生命痕迹的活物就有jing神世界,就有受到魂力侵袭的凶险。
天地间充斥着各种各样的‘魂’,它们无意识的游荡着,任何的能量变化也不能作用于这种虚无缥缈的魂体之上,光不行、雷不行、风不行、火不行,jing神烙印式的魂仍然在哪里游荡,这个必须对症下药,jing神异力的存在必须用jing神异力去攻击它。
修魂就是修炼jing神异力,在虚无的jing神世界中凝结属于自己强大的信仰,让众魂归来、拜服,对你产生敬畏、敬仰;以你为中心创立一个魂界。
魂不是没有自主的意识,只是世人感受不到罢了,失去了肉躯的魂已经不属于‘人’的层次了,所谓‘人鬼殊途’就这指这个,人是人,鬼是鬼,人做什么,鬼干涉不了,同样的,鬼做什么,人也不能去干涉人家,你没处在那个层次,你想干涉也没有那个能力。
修魂的目的就是要修练出干涉‘魂’的能力,从而介入魂界。
鬼和仙都是以魂的形势存在的,区别在于谁的能力更强,仙能干涉‘人界’‘魂界’的事,因为它拥有更强悍的能力。
‘魂’的局限在于它没有那么强的能力,因为它是真的死了,而仙的‘死’只是另一种更强的‘生’。
但在‘世人’眼中,不论是仙或是鬼,它们都是‘死’了,人世中,又有几个见到过‘仙’的?不是没有,但肯定很少。
仙有仙的事,才不会一天泡在‘人’间无所世事呢,就好象人都会为了生存而奔波,而不会蹲在大树下逗一堆蚂蚁玩,那是人中jing品的‘弱智’才干的事。除非你从这堆蚂蚁身上获得你想要的某些东西,又当别论,仙人若与凡人打交道,肯定也是有所谋求,否则不会蛋疼到找‘人’来闲扯淡的无聊程度?
道理就是这个道理。
当人拥有了a控‘魂’的力量,无疑他会比那些不懂控魂的人更加强大,多一分能力,就是多了一分‘质量’,也会引来它人对你的‘重’视。
元铮坚信,质量是限制能量大小的天敌,当你轻如鸿毛时,大地的引力都会放弃你,这是对你的唾弃,尼玛的,居然轻到了让老子抛弃你的程度,你太出se了。
生命可以轻如鸿毛,也可以重若泰山,它的价值在于是否拥有一份沉甸甸的‘份量’。
世人会记住那些行事有奇重份量的英雄人物,但不会对一个龌龊黑朽的卑微生命留下深刻印象,敬仰与唾泣完全是两个概念。
元铮不仅有着要成为人世英雄的壮志,也有着要成为魂界主宰的雄心。
所以他不计任何得失成败,勇闯邪王魂印。
轰隆隆……