第二章 灌顶大输（修） (第1/3页)

旌旗随风飘舞，番号分明，赫然是‘澜州铁骑卫’；也就是澜州指挥使元丰所统辖的一营府兵。

乌光铠在烈ri的映照下剌眼难睁，肃杀之气直撼九霄，板门刀、车轮斧擒在铁骑兵手中，乌铠银盔铁护面，把一个个jing锐府兵装扮成了死神。

随便拎出一个府兵，放到江湖上都是‘士’一级的高手，虽说不算惹眼，但架不住这如渊如海的数量啊，一人一口唾沫就把你淹死了，何况是上千的‘士’？

按修行等级划分，‘士’所在的境界是第三阶。

大煌王朝整理出的普世修行等级共十阶。

第一阶：普修，包括武修（武者）、异修（异术）、道修（道人）、佛修（和尚）；

第二阶：入门，这一阶段的修行者被统称为‘徒’；（这一阶段修行圆满就可以去各地的世家豪门应聘当‘护院’了）。

第三阶：登堂，称为武士、术士、道士、禅士；顾名思义，登堂入室，那就是获得了宗派的部分真传，一个‘士’者很随便就能摆平十多个‘入门’之徒。

简单的说，以‘士’成军，成千上万的拉入战场，他们的杀伤力是无比骇人的，不说别的，光是手里的板门大刀、车轮巨斧，都在80斤以上，借助马势一个冲锋一刀劈斩下去，足以把敌对者连人带马剁成四截。

大煌朝之所以成为世界中最强的帝国之一，就是因为它拥有80多万这样的‘士’组成的jing锐煌军。

大煌立国近两千年，其雄厚的底蕴可见一斑，有赖于煌境内诸修遍地、宗派林立，它们不断的向煌廷输入新生血液，这个尚武民族，唯武至上，修道、修武、修异、修禅，全民突击‘彼道’，以此来延续煌廷两千年来创下的耀煌明，当然，各人最终追求的是身登彼道、超脱生死。

谁不想拥有千年寿元？谁不想成为陆地神仙？

而军中的‘伍长’都是士阶中的姣姣者，是‘登堂境’中的圆满者，随时都有可能突破进修行的第四阶。

第四阶：小成；

小成指的是功法造诣达到了一个‘江湖高手’的水准，等闭十几个‘士’根本不放在眼里，三拳两脚就能摆平。

而这样的‘造诣小成者’就是军队中的百人长，也就是大煌廷最低一级武职的‘都头’；

大煌府兵制，一营3000人，分成三卫，每卫1000人，也就是说，每卫拥有10名都头（造诣小成者）。

领‘卫’的武职是‘参军’，每营3名参军，分领三卫，参军的身手却处在修行的第五阶。

第五阶：大成；

大成指的是功法武技造诣大成，他们再迈一步，就能达到‘后天极致’境界。

‘造诣大成者’的修为十倍胜于‘小成者’。

参军的顶头上司是‘指挥使’，而指挥使的修为正是‘后天极致’。

第六阶：后天极致；

在各宗门，后天极致强者都被称为‘小长老’，他们一但突破这个境界就是‘小先天强者’。

在亿万武修云集的这个世界，小先天强者也勉强算是二流高手了！他们是各方势力立足于世的中坚基础，任何一股势力能拥有上百名‘小先天强者’，就能在这个世界上开宗立派、繁衍生息；甚至令帝国皇廷无比忌惮，因为这是一股完全无法忽视的力量。

煌廷的统治之所以坚若磐石，部分原因是守护煌廷的‘圣煌顶’拥有上百名的小先天佛修，佛修天下只此一家，就垄断在煌室元家。

不过这个世界太大了，能与‘圣煌顶’分庭抗礼的还有南域的道系宗门‘紫虚殿’、‘昆顶山’，西蜀帝国的‘青冥观’，左脚踩着金狼帝国、右脚踏着蛮雄异邦的‘太武神宫’；这几大宗门的势力都相当恐怖，另外还有好多宗派没有提到，并不是说它们所拥有的功法就不如上述几宗门，只是它们这一世发展出的力量不如人家。

比如‘真灵宝斋’和‘赤霄仙宫’，它们与圣煌顶、紫虚殿、昆顶山、青冥观、太武神宫是齐名的，但三十年前两派发生了一场血战，致使jing英丧尽，现在门人凋零，盛况不再，山门都要裁撤掉隐世不敢露头，因为一但把镇派之宝和秘典再失去，它们就等于彻底灭绝于世了，所以只能藏起来休养生息。

澜州兵马指挥使元丰，虽是处于‘后天极致’境的一名高手，但这个无根阉狗n狠毒辣，他有皇赐的秘器，拥有的杀伤力极其恐怖，比‘小先天’都不逊se多少。

正因为他的心够毒，手段够狠，身怀秘器，所以皇帝才放心派他在澜州盯着元显山。

驻扎在澜州的三卫兵，把澜州东门、北门、西门全封了，唯独留下了南门。

这个消息很快就传到了州城中的候府。

啪，元显山拍案而起，红楠木制成的案给他一掌拍塌进去一个掌印，贯通了案背面。

“看来元丰已经接到了宫中的秘令，这是在配合那边的动作。”

候爷面沉似水，心知，对战气滔天的铁军谁也奈何不了，莫敢捋其锋，想杀出重围太难了，累就把你活活累死。

本来还要等‘北面’的消息回馈，不想jian宦元丰倒先行动了。

“老爷，此獠唯独不封挡南门，让我们以为南面空虚，他定然在看似空虚的南门外布下了绝杀力量，倒不知是哪一股jing通妖术的力量在暗中助他？”

异修宗门在世间不明设山门，都神秘莫测，它们可不想被谁摸清了底子，然后被人家一锅端掉。

任何一宗异修派的山门都是它们的绝秘，包括它们本门派中非小先天强者的修练所都是临时的，只有小先天强者才配进入宗门的核心秘境。