第二天当归搬到了预备弟子的宿舍。

峨嵋山占地数百里,大大小小的山头几十座,原道宗各机构分布于其中。求知堂位于南方五莲峰,男弟子住在山脚下的守拙观,女弟子住在后山玉清院。因为需入静打坐,所以不论长幼都是每人一个单间。

每天除上课外,当归另有任务,要去百草谷帮吴有虚打杂,种植药草、炮制原材料等。百草谷位于神秀峰西北面,走过去要一个多小时,再干上两小时的杂活,等返回住处时已晚上十点钟。按规矩,次日凌晨三点半,预备弟子要起床打坐练功,满打满算,当归的睡眠不足六小时。

少年正是长身体的时候,实在是不堪忍受,于是他鼓足勇气跟师父商量,可否少干一个小时的活儿。

“什么?你管这叫杂活?明明是给你开小灶,传授丹药知识,不识好歹!”

吴有虚正躺在藤**,左手拿紫砂壶,右手叩击扶手,嘴里哼着小曲。听了当归的请求后,他坐起身,义正词严道:“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤,你怎可懒惰。对了,我又炼好一种新丹药,服之可强身健体凝结内丹——别跑,臭小子,快过来乖乖吃掉,完后我给你一颗小还丹,拿去换点好吃的补补身子。”

当归拿着丹药找楚楚,小丫头看见瓶签上“小还丹”三字,顿时眼睛发亮,抓过药瓶兴冲冲跑了。下午放学后她把当归叫到僻静处,递过四枚银币,说共卖了八银元,该分给他三百二十,念在两人交情深厚,二一添作五。当归原本没当回事,凭空收获一笔意外之财,高兴得不得了。

哪知回百草谷一说,吴有虚鼻子差点儿气歪,骂道,白痴,小还丹在江湖上至少卖二十个银币!

当归才明白被小丫头欺骗,却不怎么生气。他是孤儿,在桐梧城时也常被同龄孩子欺负,习以为常。另一方面,他看出来,楚楚在求知堂混得很凄惨,没有任何朋友,有些硬不下心肠同她翻脸。

别的弟子上下课时,都是三两成群,有说有笑,只有楚楚孤零零来孤零零去。平时虽和大家有说有笑,但都是她凑上去陪笑,除买东西外,很少有人主动找她说话。

“占小便宜吃大亏,谁都不傻。”张子平感慨说。

当归与他关系很不错,常同出同入。在一起玩的还有两个人,都是二十岁出头,一人叫单威,同张子平一样考了许多次没能通过;另一个叫陈俊,是带艺投师,同门中的佼佼者。

此外,姬云飞和苏离也属于甲组弟子中的另类。

姬云飞性好恶作剧,经常作弄人,见了女弟子就姐姐妹妹乱叫,说些不三不四的话,惹来一阵娇斥。但他的人缘不算差,颇有几个小弟围着转。

苏离则总是板着冷冰冰的脸,每天按时上课,到点走人,好几天不说一句话。课间休息时,便拿出块白布擦桌子椅子,一遍又一遍,擦得如镜子般铮亮,一尘不染;或者把皮拆掉,另换一张白纸包裹——其实原先的皮根本看不出半点污迹。她的东西从没人敢碰,大家经过她座位时都习惯成自然地侧过身子,生怕不小心挨上边。

尽管如此,苏离的处境还是比楚楚好很多,大家背后说起她时嗤之以鼻,实际上颇为敬畏。她偶尔也会主动找人说一两句,被招呼者往往现出受宠若惊的模样,毕竟,炼气半年即结成金丹,在修道界可称得上前无古人了。

据李伯通所著的《中州修道史》记载,古往今来修道第一人葛抱朴“年有余而丹成”;葛抱朴的生平大敌,魔道之祖天烈大帝两年三个月结成金丹。峨嵋原道宗立派一千二百年来,修为最高的是第七代掌教青松真人,花费三年五个月结成金丹。这三人,都是惊天动地的人物,一般修道人十年左右成丹,更多像张子平那样的,五岁练气,直到二十九岁依然不窥大道。

由此可见苏离的惊世骇俗。她来历十分奇特,两年多前的一个清晨,掌教归云真人在山间散步,发现一个昏迷的女孩,救醒后询问缘故,女孩茫然,一问三不知,竟然没有半点从前的记忆。归云真人暂时把她安排在求知堂打杂。

不料半个月后的某天,叶知秋师傅讲课时,见那个打杂的小女孩趴在窗台上观望,全神贯注。他一时兴起,想逗一逗女孩,便问道,你能听懂吗?

小女孩点点头,滔滔不绝将半月来所讲过的内容复述一遍,半分不差。

梁学监将此事向上禀报后,小女孩被安排在乙组听课,第一天炼气即生黄芽,半年后真气凝固,结为金丹。归云真人和长老们如获至宝,又惊疑不定,于是请吴有虚卜卦。除在场人外,卦象如何无人知晓,只是从此以后,女孩每天下午由掌教和长老亲自传授。

女孩起名苏离,她在一丛离离草中被发现,苏是归云真人的本姓。这个名字的来源与当归很像。

“小时了了,大未必佳。”姬云飞不屑一顾。

“正是,小时了了,大未必佳。”楚楚阴阳怪气地重复。

姬云飞面上发红,狠狠瞪她一眼。在苏离来之前,他也曾被视为天资过人,甲组三十多个弟子中,造诣仅次于带艺投师的陈俊。不料苏离升入甲组后不到三个月,便在一次实战较技中把一干高手打了个稀里哗啦,其中包括姬云飞。

楚楚在大多数人面前都是一副讨好的笑容,唯对姬云飞不留情,常讥刺他,或许因为对方同她一样精明刻薄,占不到便宜,懒得敷衍。

当归在旁边听得羡慕不已,同时极为自卑,他入门快半年了,打坐时仍找不到半丝气感。

修道法门又称“三元丹法”,分天元、地元、人元三种。峨嵋原道宗修的是最上乘《天元丹法》,通过打坐入静,吸纳天地的灵气,将人的真元与天地的真元合二为一,从而得悟天道。修炼分四个阶段——炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道。初关炼精化气是以泥丸宫为鼎,下丹田为炉,用意念引导真气逆行任督二脉的丹法,又称“小周天功”。小周天功的第一步要凝神守气,摒除一切杂念,进入清静之境,一丝真气即自下丹田产生,称为“生黄芽”。一般人生黄芽快则一个月,慢则三个月。

当归的麻烦在于,无论如何也静不下心来。

峨嵋弟子大都是从四五岁起修炼,童心无邪,自然极易入静。当归马上要年满十六,已初晓人心俗念,如何静得下来?

他每一打坐,总思虑翩跹,无数个画面纷至沓来,不是前几天课堂上经历,就是桐梧城的人和事,有时还浮现杜蘅兰的美丽面容。他身份特殊,既存有好胜的念头,又想报答吴有虚,让大家明白师父慧眼识人,因此证明自己的心情极为迫切。这一来,正犯下修炼内功的大忌,欲速则不达。


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