就在到达古格城之后，和尚突然像是遭了定身术一样，以双手合十的姿势，不动弹了。
守夜人不明所以，但把他留在城墙下面也不合适。
于是打算先把他弄进城里，再好好研究。
这和尚死沉死沉的，恐怕得有几千斤重，十几个守夜人才勉强抬得动他。
当时扎木赞吉都还在，却也没研究出这和尚的名堂，最后索性当个物件，扔进了地窖里。
如今已在那地窖里待了三年，都没再动弹过。
所以这些守夜人心想，那如果是个死物，把他的手脚卸下来给霍劫，也不算违背人道。
几人听得吃惊，心想还有这种怪事儿？
于是赶紧让老守夜人带路，去地窖查看情况。
昏暗的地窖中，火把一照，果见那里立着一个赤着膀子的和尚。
一身健硕的肌肉，光滑的皮肤，只是那色泽带着金属的反光，仿佛就是一个铁铸的人像。
我伸手一摸，坚硬，冰冷，这质感也和生铁一样。
一时心里泛起嘀咕，这显然就是一个铁人呀，他当初会自己走到古格城？
守夜人当即承诺，没有半句虚言，三年前是亲眼所见。
我心道这么个铁疙瘩，就算锯下手脚，又如何接到霍劫身上？
不过我对和尚身上的那些密宗咒挺感兴趣的，就问这些咒是什么意思，莫不也是龙象法王搞的鬼？
几个守夜人却是摇了摇头，说他们看不懂。
我惊了，身为吐蕃人，居然也看不懂？
又把黎九明叫到跟前，他一通审视之后，暗自点了点头。
我和臭鱼欣喜。
“搞什么名堂，吐蕃人看不懂吐蕃的咒，这个滇南的毒人居然能看懂，那你们这些家伙也太丢脸了。”
黎九明却说守夜人看不懂这些咒怪不得他们，因为这根本就不是吐蕃字，而是密宗的一种降魔密。
往往只有密宗和尚，甚至说要到唱诗人级别的和尚才能看得懂。
巧得是大凤凰寺的初代住持，就是密宗的掌诗达赖，央宗格桑把这种密咒连同阴沉木匣子传承了下来。
后来丹朱格桑又传给了黎九明，所以他才能窥其玄机。
我说道：“那这上面写的到底是什么呢？”
“大黑天喇嘛。”
几人一怔。
“那是什么东西？和匣子里的大黑天佛咒有联系吗？”
黎九明则告诉我们，二者联系甚大。
这涉及到吐蕃人的最高信仰，也就是格桑尔王。
根据传言，几千年前的吐蕃，是一片妖魔横行的混沌地带，当地百姓活在水深火热之中。
后有一个西天而来的佛陀，名为莲花生大士，途经吐蕃，见此情形颇为感慨。
于是莲花生大士转世成一个凡人，也即格萨尔王。
格萨尔王拿着一本降魔宝典，带着一众信徒，游走吐蕃各地，降妖除魔，这才有了后世吐蕃的安宁。
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