二千六百零四章 大人，去青楼吧

婉儿道：“我们是不是可以以此为突破口，来进行下一步侦破。”

“对，我想说的就是这个，我们只要找到快分娩的妇女，我们提前做好准备，一定能把黑衣人抓住。”

我们现在就开始找孕妇，一定要赶在对方动手前抓住这个坏蛋，三个人信誓旦旦的一定要抓住黑衣人。

所谓流言猛于虎，渐渐地孕妇流产的事就在全国各地传开了，更是导致全国的孕妇都是人心惶惶的，生怕这样的事落到了自己的身上。一个如此伟大的国家怎么能让这样的事生，大家开始质疑官府的能力，有的人更是说要是国家不能保护自己的话，那我们就不需要这样的国家了。不仅是官府的人知道孕妇都在大门口流产，而且孕妇也知道这个，从这事以后大部分的孕妇都不敢出门了。

对于大唐的孕妇来说，生孩子有风险，生孩子需谨慎，大家开始谨慎生孩子了，很多的人都不敢说家里有孕妇，更不敢让孕妇出门。

狄大人他们想要知道谁家有孕妇，也成了一件难事，别人要是不知道你是官府的人，你要是问别人家有没有孕妇，别人都会用异样的眼神看着你。还以为你不是好人，这个时期问孕妇的事是很敏感的，不管是谁要是问孕妇的话，都是挺可疑的。

说到孕妇，一时间想要找孕妇却变成了一件难事，谁也不会主动的告诉你自己家里有人怀孕了。这个时候就得看元芳的了，元芳有自己的情报网，只有挥情报网的作用，才能知道真正的消息。一连几天元芳都很忙，他都忙着做自己的情报工作，虽然表现上看起来没有任何的成绩，可是就元芳看来，他还是做了很多的工作的。

过了几天后，元芳一脸的笑容，很是得意的告诉狄大人道：“有收获！有收获！”

“有什么收获？你这么开心。”狄公好奇道。

“我现了一个秘密的妓院，你说我能不开心吗？”元芳得意洋洋的说道。

“秘密的妓院，这样的地方都被你给现了，你可真厉害啊！”

婉儿拉着个脸，一脸的无语，真不知道他们两个大男人在说什么？还以为元芳这几天是去找黑衣人的线索了，她万万没有想到，今天他回来才知道他去找妓院了。婉儿心想：“男人怎么都这么不靠谱啊，真是让人失望，还以为他们两个能正常一点，没有想到他们也这么不靠谱。”

“那是自然的，借我借我一双慧眼睛，让我寻找妓院，让我把这妓院看得清清楚楚找到妓院，让我把妓院看得明明白白真真切切。”元芳更是高兴得唱了起来。

狄大人也挺高兴的，很是认可元芳的能力，他能找到秘密的妓院，说明他是有很认真的对待工作，很认真的在做这件事，这让大人很是欣慰。

元芳就想问大人：“大人，我就想要问你，你去不去。”

“这个必须去，这个一定去，这个肯定要去。”狄大人很负责任的回答元芳。

话说唐朝时将妓院纳入官方管理，虽然明规定禁止官员拜访妓院，但这种事也无法约束到位，倒是出现了以狎妓为荣的风尚。男人找老婆之外的异性，一般的都是为了满足**，都是为了开心。然而**，也是分等级的，有低级的**，也有高级的**，我们这里就不细说了。比如，感官刺激之欲和精神融合之欲等等，对友谊和爱情的追求是一种，对**的**和对金钱的渴望的追求又是一种，这也有高下之分，但本质上都是**的宣泄形式。

清代学者张英在《聪训斋语》中说：“嗜欲之心，如堤之来水，其溃甚易，一溃则不可复收也。”个人认为，这种说法真是说得太好了，我觉得很有道理。**这种东西，人心的**是很危险，就像决堤的洪水，崩溃的特别快。一旦堤坝决口，就不可能恢复了，这里说的就是纵欲的危害，纵欲要是达到了一定的程度，对身体是有百害无一利的，很可能会危及到生命，一定不可以小觑。纵观西门庆的一生，就是纵欲过度，没有节制最终死在了床上。朱熹对此的解释是，“闺房之乐，本无邪淫；夫妻之欢，亦无伤碍；然而纵欲生患，乐极生悲。”

要不断加强自身修养，做到常怀慎微之心、常弃非分之想、常思法治之威，防微杜渐，真正做到勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。只有这样，才不会犯“千里之堤毁于蚁穴”的错误，才能更加专心致志地围绕中心、服务大局。去妓院在大唐是件很正常的事，不仅仅是武官需要，而且官也需要，简单的说去妓院就是男人都喜欢的事。

去妓院这样的事虽然不是很光彩，但也不丢人，还是可以被接受的，女人对这样的事很反感的。毕竟去的人不是她们，开心的也不是她们，要是去的人是女人的话，开心的是她们的话，那女人也不会反感这样的事的。就像是现在酒吧里的人，不也是有男人也有女人吗？在这里不仅是男人开心，女人也开心，大家都开心，何乐而不为，所以夜场很兴奋。现在的夜场不仅是档次和规模都远远过古代，我们现代的人应该学会知足才对。

可是就婉儿看来，她作为一个才女，她自然是接受不了这种事。毋庸置疑的是，今天的社会是不承认青楼这样的地方的，官家也不会办这样的场所，这是有损风气的，国家不会允许你这样做。男人更是不可以做这种事的，想都不能想，做了就是犯法，想了自然也是离犯法不远了。男人做这样的事除了满足**的**外，实在难找出其他什么借口，可以做也可以不做，为什么你们非要去做呢？

当然，也无需什么借口，《诗经》载“君子之道，五日一御”，就古人看来去妓院是再正常不过的事。说的是如果男人未婚或者有老婆却处于分居状态，那么，五天嫖一次妓，似乎也不违“君子之道”。同为宣泄自己的**，古代男人去青楼找乐子和今天我们提倡的是一夫一妻制，虽然有着天差地别，有着诸多的不同之处，可是我们依然生活得很幸福。特别是体现在精神层面上的追求，古人想要有罗曼蒂克的爱情，这让人感觉古代男人生错了时代。可是对于**上的**，现在的人想要得到一时的欢愉，我们现在的人却也觉得自己生错了时代。

古人表面上很开放的，你要是真这样认为那你就错了，说起来男女大防，古代男人艳遇机会极少，我们也不用去羡慕古人。说起艳遇这样的事，可以说远远不如我们现在，我们现在拿着手机，去趟酒吧，打打游戏，都是有机会遇到艳遇的，这样算起来，我们艳遇的机会比古人却不知是多了多少倍。如果说古代男人曾经遭受过性压迫，可能会有人认为上帝指使在说胡话，其实我很清醒，我并没有胡说。

诚然，古代男人一旦取得了不错的社会地位和优越的生存环境，便可以过上幸福快乐的生活了，比如说娶个三妻四妾，这也是国家允许的。你有本事，你多娶几个老婆，这也是可以理解的，别人也没话可说。事实上，但凡是事业有成的男人，有几个男人真能做到坐怀不乱的，看看我们大地朝的导演就行了，一个叫缝裤子，这个人几乎是来者不拒的，做了不少出了道德范围的事。

最厉害的是他的老婆还支持他，理解他，认可他，示意自己的老公也不会吃亏，你们喜欢扑就扑吧，反正吃亏是你们。还有一个导演更厉害，人称葫芦爹，大家知道的就有个孩子，还有不知道，估计能有一个球队。厉害吧，你看看我们大地朝的导演圈都是些什么人，你都没示直视他们，他们可以恶心死你。别人有本事，女人也愿意，你能说什么，还不是只能眼巴巴的看着，然后躲着流口水啊。

成功男人都少不了应酬，做官的应酬商人，做商人的应酬官家，大家都是相互倚仗，需要相互支持。如去妓院里，侍妓宥酒之宴饮，无法避免，这样谁也没话可说。别人是去做正经事，这也是没得办法了，也不是他们自己想去的，都是被逼的。对于一个正妻来说，正常女性的许多特点不仅毫无必要，而且没有才好。譬如年轻美貌，这不仅毫无必要，反而容易“朝秦暮楚”、“红杏出墙”，就连诸葛亮这样的大人物都说丑妻是福。