《神州志-周卷》:秦以东,商以西,月亮海以南,宋以北,乃周原,其间物产丰富,沃野万里,周之祖地也。

《神州志-周卷》:神州历一万六千八百五十四年,初代守藏吏李耳留《道德经》五千言,乘紫气而去,不知所踪。

玄衣少年回头望了一眼,身后远去的大秦帝国都城咸阳,神情坚毅笃定,然后,催动坐下的灵骑天马,追上了同行的两位同伴。

他便是大秦安城君赢不美。

“安城君真的也要去不周山吗?”坐在奇四不像上的司马如炉好奇的问。

“叫我不美就好了,我也只叫你如炉。”安城君赢不美也是性情中人。

“就是,就是,将来我们就是同门师兄弟,那么见外干嘛?叫不美多亲切呀!”无为总是自来熟。

“好,今日,能与无为和不美同行,真是人生幸事。哈哈!”司马如炉虽然看似弱,却也不是腐朽之人。

无为对于任何事物都感到新鲜,这次与赢不美同行,自然想要知道,赢不美这三年来,在永恒战场玄石的经历。

“不美,永恒战场玄石到底是什么样子的?里面有很多妖魔鬼怪吗?你是怎么逃出来的?”

面对无为的问题,赢不美沉思不语。

司马如炉玲珑聪慧、善解人意,自然知道赢不美在永恒战场中一定经历了无数磨难,有很多事情是不愿提及的。

“不美,在永恒战场玄石中一定经历了不少磨难吧!一定有很多想要忘记的事情,我们还是以后在慢慢的了解吧!”

“都怪我,不懂得人情世故,勾起不美不愿提起的过往记忆了,你不想提及,我就不问了。”

无为只是直白,可不是傻子,对于话语能伤人,也是深有体会的。

“无妨,终究还是要面对的,只是现在不想提及而已。以后,有机会我再和你们慢慢说。”

赢不美苦笑。

三人有说有笑向东而行,将近半月便出了秦境进入周地。

“周国还真是奇葩,还不如我们大宋呢!

大宋近二十年虽然衰败,却还是有一个大帝国的样子的。

再看看这周国,我们一路走来经历了无数的小诸侯国,每个诸侯国使用的钱币、度量器具都不相同,要买东西还要先兑换,白白浪费了我们好多时间。

怎么就没有一个神州的大帝国把他给灭了呢?”

进入周列国后,无为感触良多。

“这个问题问的好。有句俗话叫做‘寸有所长,尺有所短’。

周天子势微,周都城丰镐驻军八师,总兵力四万,还不如一些强大的诸侯国。

然而,周也有周的优势,正是这种诸侯林立的混乱局面,也导致了周国思想化先进,诸子百家争鸣。”

司马如炉娓娓道来。

“诸子百家?和四大师门比如何?”无为好奇的问。

“这就没法比了。

神州万国林立,人口众多,每年都有很多的孩子出生,难道这些人都能进入四大师门学习?显然不是这样。

神州的青年才俊,上者,自然是进入四大师门。但是,这只是千万人中才有一人可以获得这样的机遇而已。

中者,便是进入各大帝国国立的培养机构。比如大汉的武英殿、大唐的凌烟阁,这些机构也只有天赋卓绝的青年才俊才能进入,所以人数也不多。

下者,就只能去诸子百家在神州各地的学馆了。这些学馆才是神州绝大部分青年求学的地方。”

面对无为不停的提问,司马如炉总是很有耐心。

“听你这么一说,我倒是想起来了,我们毛家村也有一名教先生,我还在他那里学过认字呢!嘿嘿!”

无为想起了自己在毛家村时,日常节目整蛊教先生的情形,憨憨的笑了起来。

“大宋的教先生多半是儒家吧!”司马如炉点头。

“那我就不清楚了,反正就是认字而已。嘿嘿!”无为还沉浸在回忆自己过往的劣迹中。

正好这时无为三人所在的小镇上就有一家儒家学馆。

司马如炉指着儒家学馆门口的对联问:“无为,你们毛家村的教先生家门口是不是也有半副这样的对联呀!”

无为朝司马如炉指的方向看去,惊奇的大叫:“奶奶的,还真有,什么事情都逃不过你们司马家的法眼呀!”

“这并不难猜,各大帝国对诸子百家的看法都有所不同。你们大宋是从上到下都独尊儒家的。

不过有些国家却不尽相同,比如大唐帝国,民间就信奉源于其南面的一个弱小的藩属国兴起的佛家学说,而官僚阶层却是信奉儒家的,所以人才的选拔也是以儒家学说为准则,更有意思的是大唐帝国皇族信奉的既不是佛家也不是儒家而是道家,并且认道家祖师为祖。”


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