202x年，我五（小虾米）
在盖板上，我们决定刻上师父的诗句。我们最后一致决定选用那首《遥远的血》里的诗句，因为其它诗，或是写情的，或是写经历的、社会的，都不那么合适。
最后，刻在大理石板上的是四个句子：
说道路过于夸张说大海过于渺茫
秋天太丰满夏天太淫荡只有春天
老是那么嫩嫩地从冬天的被子底下探出头来
嗫噜着嘴没有声音
选这四个句子，我们有过争议。小鱼说：这里面有“淫荡”两个字，要不要选别的诗句，或者把“淫荡”改一下，换成飞扬或者其它什么？我说：这是诗，师父写的是现代诗，要从现代诗歌语言的角度去理解，我认为不用改。再说了，写的是夏天，又不是写哪个人。
小鱼说：好吧。好的。我们就这样决定了。
后来，社会上、网络上，对我们选用这四个诗句放在“伟大的一代诗僧”二灯大师的墓上，确实有争议。这是后话了。
回到我家那徐霞客咖啡居，小鱼当天晚上写下了一首叫《莲花》的诗，写完就给我看了。我说：真好，太好了，你写出了对师父和他一家的深刻理解和感受。诗曰：
莲花是夏天的伴侣它收集所有的暴雨浓缩成一滴泪珠莲花是天空的相片它留下所有的云朵聚会在池塘中间莲花是淤泥的儿女它走出所有的污浊述说着美丽故事
接下来，我们很忙，忙得一塌糊涂天昏地暗。徐霞客咖啡居扩展到了全国，十几个省市，四十几个城镇。我们请小圆子当总经理，小梳子当副总经理。任人唯亲什么的，也管不了了。但他们管得挺好的，尽心尽力。这一摊我们基本不管了，可是家有二小，大姐于小虾进了小学，小弟夏小鱼也快从幼儿园毕业了，我们得轮流地管他们的功课。现在了不得了，幼儿园都学好多东西。我们不给他们俩加太多的码，但是诗歌是要教的。他们都会背诵许多古诗词了，还有老和尚师父所有已经发表过的诗，还有我和小鱼的一些。于小虾甚至开始自己写诗了，还挺有灵性的，比那鹅鹅鹅强多了，至少我们这么认为。夏小鱼却更喜欢画画，虽然没有任何技巧，但那份童心却透着才气。
我们更多的精力花在了鱼虾诗社会上。老和尚师父的《莲花宝典》仍然在持续发酵，点击量越来越惊人，甚至驰名世界了。同时发酵的还有我们“诗社会”里发表的诗，包括师父的、小鱼的和我的。我们聘了五名秘，或者说员工，专门回应微信平台上的留言，那留言的数量每天都多得不得了。许多人要跟我们加微信。我们也都加了。许多人表示要捐款，其中还有不少公司和机构，也有商人和政府机构表示要探讨建立诗歌和学电视台的问题。许多微信我们亲自回应。不少人我们也见了面，在我们这里，或在其它地方。
据说，好几个省和全国级别的化机构对此展开了讨论，甚至惊动了联合国有关机构。有人说，那里也已经讨论了好几次了。我们收到了很多邀请函，大多数是中的，也有英语的、德语的、法语的。我们一概回复：以后再考虑。
那么多的好事，但也有让我有些遗憾的事。那就是我的超凡入圣的听力和嗅觉慢慢地消失了。黑夜里，我撞了好几次墙，可是师父给我的夜视的才能也消失了，不再回来。最让我遗憾的是，神钟怎么也不理我了，我盯着它看好几个小时，它也不逆转。我说“阿弥陀佛”，它也不“咚”了。我说我沐浴过了，心很诚的，我再说阿弥陀佛，它还是不咚。我觉得它在微笑着，笑得我真想抽它。不好意思。阿弥陀佛。一句话，我变回成普通人了。一只普通平凡的跟其它小虾没有区别的小虾。
师父一家墓地落成一周年的时候，我们下了决心，任何事情都放一下，我们一定要去祭拜师父师母和两位师姐。
那条栈道重新修过，变宽了，人可以在那上面对流。这我们想到了的。一旦有了栈道，这里就会变成一个新的旅游点。
好在一周年这天下着雨，还是挺大的雨。小庙那里就没几个游客或者香客。悬崖那里、栈道和莲花平台那里就完全没有人去了。
一周年，同样的季节，当然同样是莲花盛开的时候。
不光是莲花，这里，这个平台简直就成了鲜花的平台，各种各样的鲜花，有玫瑰，有牡丹，有山茶，有许多我这个花盲叫不出名字的花，没有任何规划性，各种的花杂乱地立着，开着，有的是放在莲花池边上堆积着的，莲花池那头，师父一家墓的前面，同样开满了花。显然是游客们或者说二灯粉们种下的。我甚至看到了郁金香。这我是认得的，是我认得的少数花种之一，是欧洲的花，飘洋过海来的，也开得那么舒心那么惬意。许多花茎上还系着游客们二灯粉们写上字或印上字的绶带。有一个绶带上面写着的字很普通：继承一代诗僧遗志，复兴中华诗歌学。可是我看了这个绶带好久。
远远地就传来那石碑上镶嵌着的木碑的异香。我们从莲花中间涉水过去，仍然是我横抱着小鱼。
在师父师母和两位师姐的墓前，我们跪了下去。
我说：师父、师母、莲莲师姐、藕藕师姐，小鱼和小虾来看你们了。
小鱼说的却是：那是什么？
我顺着她手指看去。我也惊呼了：对啊。这是怎么回事？
在石碑上，我和小鱼的名字前面，多了三个字：好孩子。
小鱼说：是师父的字迹！我说：是刻上去的！她说：好象不是用凿子凿出来的。我说：是啊，圆圆的，不象是凿出来的。
我们仔细地观察着。然后，我们同时地说：是用手指写的！小鱼说：真的，你看，“孩”字右上方那个点有明显的指纹。我说：对，好几个横的笔划收尾处也有指纹。
小鱼说：是师父！肯定是师父！师父活着！我说：是的，师父活着，而且练出了盖世武功！小鱼说：二灯大师超越了一灯大师了！我说：看来，那《莲花宝典》不光是讲诗的，同时也是武功秘籍！
我们商量好了，下山后一定要重新研究一下《莲花宝典》，小鱼说用火烤，我说用水湿。我说：可能有什么密码吧？就象解开蟒蛇蛋秘密的那个房间号码05。也许研究这个宝典，也是有数字的，可能跟05有关。小鱼说：对，太对了！还有，也许你在洞里的蟒蛇蛋上面做的研究，左二右三什么的，也有关系呢。我们把自己都说兴奋了。
不管怎么样，其实我们都知道，能不能研究出盖世武功来，我们心里并不重视。我们重视的并跳跃着欢呼着的是：师父活着！师父肯定还活着！
我喊着，大声地喊着：师父！小鱼脆脆地尖声地喊着：师父，你在哪里？
我们叫出了一大片的漫无边际的回音，我们叫醒了被大雨浇到梦乡里去的鸟叫和蝉鸣，漫山遍野，无边无际的。这些回音响起来，雨停了，那么大的暴雨，是一下子就停下来的，阳光都照着我们了，然后就照遍了无边的大山。就象在师父追思会上那样。我想着。
师父没有出现。师父也许永远也不会再出现了。
可是师父活着，师父活着就好。小鱼是这样安慰我的。其实我也想这样安慰她。
当天晚上，住在村子里我家那个徐霞客咖啡居我和小鱼的房间里，听着仍然坚持着的由近及远无穷无尽的蝉鸣，我写下了一首叫《蝉歌》的诗：
《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
我用我的生命
揭开每一个夏天，
