第28章 、华夏第一村（下） (第3/5页)
乌兰愤怒了，她骑马跑到涿鹿，向轩辕黄帝报告了这件事。请求为孤竹氏报仇，夺回神位。
嫘祖见了乌兰很高兴，叫她留下来，不要回去了。乌兰不同意：“孤竹氏需要我，我要帮助他们。”
嫘祖担心：“黄帝喜欢孤竹君，女魃又擅动刀兵动战争，你这一来，她们一定会受到讨伐。这样，岂不灭了自己的家族？”
“不，我已经是孤竹氏的人了，相当于你嫁给黄帝，就是轩辕氏的人一样。”
“你知道嫫母吗？她嫁给轩辕后，千方百计保护自己的家族。”
乌兰态度坚决：“你为了情义，我为了正义。不可能饶恕这个女人，她就该死！”
嫘祖苦口婆心：“不管怎么说，我们是这个家族生养的，女魃因我们而死，会被天下人骂。”
乌兰却不过嫘祖的情面：“狐死丘，你如果不想女魃死，拿炎帝的事向黄帝说，就行。叫我放弃报仇，不行。”
果然，黄帝愤怒了，不仅决定立即讨伐，还亲自参加。
有乔就规劝：“这是一起因为封神而引起的战斗，不是领地之争。女魃在我们走投无路时好心收留，对我们有恩，我认为不需要你亲自出兵，让风后去调解一下。”
黄帝不听：“孤竹君是第一个忠诚于釜山合符的领，他的被杀，是对邦国声誉和地位的挑战。杀鸡儆猴，必须讨伐。”
隶也劝：“女魃曾经帮助我们打败过九黎氏，打了她，人会说过河拆桥，恩将仇报。”
黄帝态度坚决：“不管是谁，违反了盟约都应当受到惩罚。哪怕曾经对我们有恩，甚至就是我们自己。”
风后认为：“我同意黄帝大人的意见，这不是谁跟谁好，谁跟谁不好那么简单，而是执行还是不执行盟约的原则问题。盟约明确规定，没有黄帝大人的令符，天下每一个氏族都不许动刀兵。这就是制度，有制度就必须要执行，言必信行必果，不管是谁。再说，这是邦国和普天之下共同的誓言，氏族重誓遵约，邦国本身怎么能言而无信？如果这样，釜山会盟就不会有一个氏族奉行，所谓邦国就是一个乌托邦，一个谎言。”
黄帝就命令大鸿组织士师，跟随自己去牛河梁。
大鸿刚要出门，看赤将子急匆匆来五行宫，他来报告一个好消息：“我能冶出真金了。”
说着，拿出了一把金刀。
黄帝接刀在手，见这把刀的打制，比之前和轩辕剑一剑同炉的那一把更有形范。由刀、刀身、护手（格）和刀柄所构成，呈曲翘状。没有锋刃的一侧为刀背，单侧有刃寒光凛冽，具有适合劈砍的构造。大鸿夸赞道：“好刀，我看，不差于九黎氏的。从今以后，我们也有真金了。”
赤将子洋溢着得意：“是在插箭岭群山之中为的一座山上，找到的另一种金石，我把它叫做山。黄帝大人你试一试，几乎削石如泥。”
说了还哼一声：“利器在手，足以横行天下。”
一语未了，黄帝举刀砍下他的脑袋，然后漠然地说了一句：“好金。”
大鸿大惑不解：“为什么？”
“就是因为他现了真金。”
“现真金不是好事吗？釜山合符十盟十誓，有一条叫金石并用，是你倡导的呀。”
“金石并用为民所利，是好事。但邦国初立，天下需要稳定，真金制作利器用于农牧渔猎是天下之幸，用于战则为大害。利器在手杀心顿起，蚩尤凭此能够横行天下，哪一个人，哪一个氏族，一日掌握了它就会逞勇好强，侍器兴兵。”
“你是说，为了天下无兵。”
“是的。”
“这一说，使我想起一件事。化狐向赤将子借金刀削木造车，赤将子以此要挟化狐嫁给自己，还说，凭此可以抢天下的女人。昆吾氏或者任何一个氏族，一旦持有金器，凌驾于木石之上，天下就要动乱了。”
黄帝长叹道：“为不使刀兵四起，这也是无奈之举。可惜了山之金，这个秘密留待后人吧！”
黄帝手杀赤将子一事，大鸿一直守口如瓶。作者为了写这一篇论，去黄帝陵考察时，有老人说自己姓乔，就是有乔氏的后裔。黄帝死于桥山后，大鸿留居在这里，也留下了这一个传说。《考古中国》认为，这个传说是可信的。黄帝时代是一个创造的时代，人才辈出，百业俱兴，在战胜蚩尤以后，理所当然的传承和展九黎氏的冶金技术。而且，“黄帝山之金”，表明他们已经开始了冶金技术，本应当进入青铜时代。但从大量的考古掘看，新石器时代金属物的出土微乎其微，这是不符合逻辑的，一定是其中出了什么问题。
这个问题就在这里。
青铜，是两种或者两种以上石头合金，这一专业技术不是任何一个烧陶人都能掌握的。没有长时间专门研究的人，找不到这种石头，哪怕就是找到了也不知道它的用途。而最早明冶金的欧冶子战死，同样现了这种技术的赤将子被封杀，使这一伟大现成为秘密不能推广，让青铜时代又推迟了一段时间，不能不说这也是一个合理的解释。以后历朝历代的史学家们，包括写《史记》的司马迁，应当也有人知道这一历史。之所以没有字记载，或许是为尊者讳。
秦始皇统一六国后，于公元前221年收缴天下兵器，聚于咸阳销之，冶铸了十二个重各千石的金人，立在阿房宫的前殿。是模仿黄帝的治国方略，为了天下无兵。
全国有好多个地方叫山，比如山西的中条山，河南襄城县的山叫伏牛之，辽宁省辽阳市辽阳县的山叫千山之。顾名思义，都和赤将子一样，取群山之而命名。赤将子的这把刀，以后一直再也没有问世，到了春秋时才出现。那时铁矿石已经被现使用，中国冷兵器时代开始，吴王阖闾模仿制作，称之为“吴钩”。
讨伐女魃氏的士师出时，嫘祖来了。她对黄帝说：“炎帝和女魃都有恩于轩辕氏，请求一视同仁。”
黄帝说：“我知道你的意思了。放心，我会像对待神农氏一样对待女魃，惩罚的是她的行为，而不要杀死她本人。”
有他亲口保证，嫘祖就放心了。她知道轩辕是一个言必信行必果的人，谁知道，最终结果出乎两人预料。。
黄帝让风后留在涿鹿主持邦国事务，风后说：“女魃氏恃宠而骄，弩箭和藤甲是两件法宝。弩箭不可怕，我们的弓箭比它射程远，就是那个藤甲使人近身不得，蚩尤就是因它而被战败的。这是你立帝后第一战，有关邦国形象，我不放心，要随你一起。”
黄帝坚决地说：“她就是把天扯下来，包裹在身上做铠甲，也必须受到惩罚。”
长途跋涉的远征，从春天走到了秋天。风后说：“过去在迁徙的路上，看到的都是流离失所和战争。现在到处垦荒耕种，安居乐业，这就是釜山合符的伟大功绩。”
黄帝说：“孤竹氏那里连刀耕火种都还不知道，此行也为了开疆拓边。你来也好，一路上要号召氏族，宣扬盟约，主持新氏族的会盟，传播一统邦国。”
经过枯鱼氏，看到这里条条大路四通八达。黄帝高兴：“枯鱼领执行符山盟誓做得好，这里原来没有路。”
鱼领来了，和族人先向黄帝礼拜。指着几个人说：“我们都是参加釜山会盟的部落领，感谢黄帝大人创造的太平盛世。釜山盟誓有规定，违约者天下共讨伐，我们有义务一起参战。”
黄帝说：“有邦国的士师就够了，你们好好展生产。”
沿途不断有氏族提供食物，枯鱼氏也这样，还把黄帝送出了好远。
看看到了牛河梁，黄帝坐的是马车，领马的人是马师皇。他是女魃氏的人，不愿意黄帝去消灭自己的氏族。但看到有乔和隶规劝，甚至嫘祖的话黄帝都不听，知道自己劝也没用，一路上就想办法。吃饭时他有意马不拴缰，说要让马自由活动活动，吃吃草。他是一个很懂马的人，知道老马识途，果然，那几匹马认识回家的路，一个个都跑回去了。
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