平常不肯说话的岐伯,说到草药,话就多了:“甘草,多年生草本,冬季不死,晒干收藏,可以长时间药用医人。百草之王,百药之,穿心莲治菌痢是强项,去毒不如甘草。”

虽然岐佰说的头头是道,炎帝不放心:“嘴说千遍,不过嘴尝一遍。”还是大口地把许多甘草放在嘴里咀嚼,又咽下肚,过了一会儿看没什么反应,才叫人煮水让中毒的人喝下。一时间,小伊耆等人大呃大吐,一会就平复过来。

炎帝非常惊奇:“嘿,说什么神农尝百草,竟然连百草之王都不知道。人生有限,学无止境呀。”

尽管甘草是轩辕现,岐佰说出药用方法的,但在病人使用之前自己先亲口尝一尝,人对炎帝的忘我精神十分钦佩。岐佰坦诚地说:“明草药,救死扶伤,都是炎帝大人的功德。这些,我都是以你为师,向你学来的。”

“我怎么从来没看到你接触过草药?”

岐佰没有回答。

炎帝接着感慨地说:“轩辕通过兽,现了甘草医人,可见兽也能为师。说来就惭愧了,开始我就是通过兽的生命力,才想到尝草这件事的。曾经有过许多人食物中毒而死,甚至整个氏族的死亡。当时我就想,兽也吃草,也吃谷,它们怎么不会食物中毒。于是我就从尝草开始,认识了药,使人知道能吃的草和不能吃的草。这一回,怎么把本源都忘记了?惭愧!”

岐佰就请轩辕带他去找甘草,两个人一边采集一边说话。轩辕说:“要不是你懂得甘草,小伊耆他们就危险了。”

岐佰很有哲理的说:“长有毒草的地方,必长有可以治毒的物种,这就是大自然的规律,就看人能不能现。”

看他比神农氏还通晓医和药,轩辕就很赏识。问:“兽或者不知道毒芹有毒,但它吃了以后就吃甘草,自然而然就解了毒。可见,兽也具有一种灵性。”

“是的,兽也是一代又一代在生活中积累技能,适者生存。说一句笑话,它们每一个都是炎帝,知道药食同源。比如,马齿苋治蜈蚣咬后中毒,车前草治关节炎,半边莲治蛇毒,六月雪治恶疮,茉莉跌损筋骨。这些草,人在吃兽也在吃,它们不知道什么是药,但知道怎么自我保健。就说这无毒的芹菜中,有一种叫药芹,不仅好吃,疗效可多着呢。平肝清热,祛风利湿,除烦消肿,凉血止血,解毒宣肺。还有健胃利血、清肠利便、润肺止咳、健脑镇静。毒芹有毒,但也有药芹的功效,可以体能互补。”

“甘草你也尝过?”

“不,我从不尝草。炎帝大人尝过了,我就偷他的成果。”

说了还调皮的一笑:“不过,这些我都是悄悄地,不让他知道。采集回来的草,叫药,治疗人的伤病,叫医,对医用药,选甘草。甘草味甜,炎为赤,甜为甘,你会给事物命名,我就给它取了这个名字。最先神农氏尝草,是想知道什么草谷能吃,什么不能吃。然后知道了那些能够治疗病毒的草,采以为药。我和他不同的是,我是问药,他是采药;我考察病理,他研究药理。”

“你是把药理和医理分别开,以医用药,以药助医。把尝草为药,上升到对症下药。”

“你把我说的太高大了,我仅仅是朝这方面去做。而你今天的这一做法,也让我领会了炎帝的一句话,叫学无止境。通过兽的食疗,现它的药用价值,这是采药医病的一种方法。人有什么样的体能,兽也有什么样的体能。人和兽一样的吃喝,一样的走路,也睡觉,也战争,也交配生儿育女,同样也生病吃药。这是一个原理,而你现了这一原理。”

“草能成为药,我知道。你给我说说,什么叫病。”

“人不是神,吃五谷杂粮,都会生病,生病了就会死。疾病是一种奇怪的东西,有的是内里阴阳不调,失于水火。有的是忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜。贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死。病而有余,本而标之,先治其本,后治其标。病而不足,标而本之,先治其标,后治其本。”

“岐伯,人能知道药,但很少知道病。我希望你在这一方面多下点功夫,将来成为一个好的医家,为人服务。”

“医理博大精深,我恐怕一辈子也学不透。”

“你会的。听说你原来不是神农氏的,为了向炎帝学习尝草采药,一个人离开家族。不管什么人想要学习一件事,就得喜欢这件事,喜欢到不顾一切,你就是这样!”

“是的,我小时候看到许多人因为病痛而死,就想知道人为什么病,病了能不能够治疗。神农氏迁徙经过我们部落,我才知道草药能够治伤病,如同现了一个天大的秘密,就一个人追随他而来。不论我将来能否成功,可以这样说,神农氏是明现者,我是他的继承人。”

《路史》有这样的记载:“古有岐佰,原居岐山之下。黄帝至岐见岐佰,引载而归,访于至道。”说的是黄帝把岐佰从家乡带出来的。纪录片《黄土大塬》说,甘肃省庆阳市庆城县北地,有一个叫青龙咀的地方,是岐佰故里。黄帝经过这里认识了岐佰,和他谈论医道,谈话内容形成《黄帝内经》。《考古中国》考证,许多传说都是不准确的,岐佰是跟随炎帝离家,在从姜寨迁徙的路上,和黄帝两个人才相识。

两人说了好长时间的话,很投机。

轩辕问:“我来姜寨那么长时间,只见炎帝一个人出去采药,没见到你。为什么?”

岐伯狡猾地说:“刚才我就没说。他采回来的,我看一眼就知道了,你别笑话我投机取巧,利用别人的劳动成果。我,有自己的事要做,有些不能跟人讲。”

他不说,轩辕就不问。岐佰一笑:“你是个有大智慧的人,天下事没有不知道的,告诉了也无妨。我经常做的事,是研究人的身体,包括活人的,也包括死人的。那一次在仰韶,我留在后面不走,是解剖尸体的。”

轩辕听了大吃一惊。

这个联盟继续前行,现这里山越来越多,林越来越大。山高林密不是居住的好地方,既不易捕猎,也没谷采集,还会被兽伤害。在这种情况下,巫男的龟卜起了大作用,他说的一切话,这时候人都开始相信。在他的指导下,大家不走高山走平原。

有扈耳朵的外伤虽然已经好了,但他心情一直不好,容易暴躁,何况他本来就是那个脾气。从来都是他的氏族在前面走,开始老伊耆也是这个性格,喜欢和他一起走,不幸在仰韶被杀死。小伊耆虽然也一样喜欢特立独行,但因老伊耆的死他认为与有扈有关,便不肯和有扈同行。神农氏部落中,性格行为和他相似的是杞葛,和他一道走。刚刚现一片大谷地,还有采集的人,有扈不管三七二十一,挥舞着双斧杀上前去。

杞葛忍俊不禁:“你也不分青红皂白。”

“你还不如老伊耆,什么叫报仇雪恨都不知道。”

杞葛被他说糊涂了:“这也不是仰韶人。”

“那我不管,我眼里只看到这一块谷地。”

杞葛氏只有紧随其后。对方还没有反应过来,凶神恶煞的有扈已经砍倒了几个,他家族的人多,又跟有扈一样穷凶极恶,一会儿就杀死伤了对方许多人。看着神农氏联盟的后续人众源源不断拥来,自知不敌,一个老头主动放下武器。挥着手叫喊:“别打了,别打了,我们投降不行吗!”

现这里是一个村庄。

看这里的房屋不是神农氏的杆栏式,而是那种半地穴式的结构。就是在地上挖一个长方形的坑,坑上埋树木为梁柱,和那种杆栏式房屋上下结构不一样。只是这种房屋可以做的更大,更牢固,神农氏以胜利者的姿态,闯进家家户户。这里有谷,有房屋,有山有水,有着人居住的一切生活设施。

决定在这里居住下来。

轩辕又看到了一场杀戮,满地的死人,刺激他的心。因为干预不了,就不再说什么。他想的是,自己需要思考,需要创造,以寻找出一种消灭战争的方法。

部落战争中,拿枪的男人失败以后,如果放弃抵抗不逃跑,就意味着投降,整个氏族就都成了胜利者一方的俘虏。现在,这里就是这样,男人一部分被杀死了,还有的都放下了武器,他们和所有的妇女儿童,默默地望着这些闯进自己家门的侵略者。看着对方占据了自己的房屋,吃他们的谷,霸占他们的人。

有扈叫刑天驱赶着,把人集中在一起:“领们出来。”


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