1958年,河北省的考古人员在太行山北部山区,现一处史前村落遗址。这一遗址位于易县北福地村附近,属新石器时代,距今约有至8年。

北福地遗址位于易县县城西南公里,易水河北岸的台地上,遗址面积约3万平方米,化层堆积厚1米。23年和2年,河北省物研究所在保定市和易县物部门的配合下,对北福地遗址进行了正式考古掘,总掘面积12余平方米。在掘中现了1座史前人生活的房址,这些房址保存较为完整,为半地穴式,平面形状有的为长方形或近似方形,也有近似圆形的。房址分布较为集中,在平面布局上也有一定的规律。在房址中央,有灶和起居处所。掘出土的遗物非常丰富,包括天然石块、石料、各种类型的石制品、陶器残片、陶刻面具作品、胡桃等。这些生产工具、生活用具和灶的现,证明这里是一个史前村落遗址。其中,令考古工作者叹为观止的是一具墓葬,埋葬的不是人,而是一具马的尸骸和一架腐烂了的木头车辆。车辆有成形的轮毂,轴,木架,轮辖圆弧分明。

这是我国掘最早的马车。

有意思的是,在它的同一时代,距今-8年浙江萧山跨湖桥遗址。出土遗物除釜、豆、盆、钵、甑、罐陶器群,以及石器、骨器和木器,栽培稻谷米等。还出土5年前的独木舟,被称之为“中华第一舟”。

南船北车,古来如此。

一辆车和一匹马合葬,考古学家认定为是马拉车时代的开始。这辆车就是这一匹马生前所驾辕,这是它死了以后,人们为了纪念,把这辆车陪葬给它。

《考古中国》再现这一段史实:这不是一个猜想,而是一个真实的故事。

转眼间冬天过去。一场接一场的春雨,一望无际的原野上,几天下来一片新苗铺天盖地,生机盎然。

轩辕最喜欢看谷。因为人口稀少,有广袤的土地可供耕种,所以只要风调雨顺,哪怕是广种薄收,也有吃不完的谷。有了春雨就不需要灌溉,一定会有一个好收成,他沉浸在无比的快感中,情不自禁地躺身在一片谷地里。

风后走过来了。

他的身后慢慢腾腾跟着一匹大黄马,马走几步就吃一口草,人和马都优哉游哉。他没有随神农氏而去,来到了涿鹿,有志协助轩辕立业。但一直以来轩辕没有任何举动,和大家一样的种谷养兽,也不跟自己说什么。最忠诚于轩辕的是大鸿、仓颉、隶三人,风后心高气傲,不屑与三人为伍,就不肯向他们询问。是轩辕对自己不重视,还是他这个人本来就胸无大志?于是决定直接进言:

“轩辕大领,五谷丰收,六畜兴旺,偏安一隅,得过且过。这,就是你要的生活吗?”

轩辕没有回答他,也没有起身。

“炎帝大人也会耕种,也会放马,我为什么离开他,难道就是为了来陪你玩的?”

轩辕就坐了起来。

“天下这时候有多少个氏族,为了领地和一只兽一罐谷,或者是一个女人,正在战争流血。如果就是为了吃喝玩乐,我还不如回神农氏去。”

轩辕已经站了起来。

“有人类以来,天下氏族如同一匹野马。没有约束,没有组织,没有核心,信马由缰群龙无。以至于各自为政,见利忘义,弱肉强食,相互杀戮。天下要一统,没有战争,互不侵犯,划疆而治,这是人心所向。这个责任就在你的肩上,除你以外没有人承担得起,为了这一大业,世人不允许你闲情逸致。”

轩辕终于说话了:“好风后!力牧研究过我的思想,即统一普天下东鳞西爪各个独立的部族,邦畿千里,维民所止,兆域彼四海。大邦国这一构想,就是他提出的。我知道你会用兵,想不到还会理政,可做邦国的大监。”

风后笑了:“嘿,请将不如激将,原来你已成竹在胸。不过,力牧也说过,时不我待,这事耽搁不起。”

“凡事预则立,不预则废,没有成谋,不能举事。建立邦国四海一统,这是一件开天辟地的大事,前无古人,没有先例可循。不是我耽搁,而是思谋已久,还没有形成一个系统的操作规范。好比捕鱼的网,必须有一个纲,纲举目张。”

“我已经有了。”

“你说。”

“刻符立盟,分封建制。”

“好一个刻符立盟分封建制,可为纲领!”

这就是传说中的“风后献策”。史学家共认中国的封建制,或者说叫分封制,创立于轩辕黄帝,鼎盛时周武王分封八百诸候国。轩辕之前,是部落和联盟时代,人与人之间无相统属。划疆而治是轩辕设想的,但如何划疆而治,传说是由风后策化。汉《纬集成?春秋内事》就此还夸张地说:“黄帝师于风后。”

自己的理想被轩辕所认可,且又授他掌管天下事务,风后刻不容缓立即行动起来。他做的第一件事就是:建都涿鹿。这一天,召集了居住在涿鹿的领们来布置任务:“轩辕氏要与天下氏族会盟,一统邦国。为此盛会,必须兴建大城,重大其事,迎接八方来客。”

他所说的,人们闻所未闻,透着一股新鲜和兴致:“什么叫天下一统,什么叫大邦国?”

“什么叫大城,是天下第一吗?”

风后之前已经考察过地势,这时就带了大家去看现场。在原来的住宅区以东一侧,度了地理位置,设想着自己的建筑规划:“外筑城墙内建殿堂,高屋建瓴雄踞大邑。”

人说:“放心吧,一定让天下人来这里,看到涿鹿的辉煌。”

他就下达命令:“正是农闲时,现在就开始动工,要在月最圆的那一天建成。既不影响秋收,又做到佳节迎盛事。”

看大家踌躇满志热火朝天的样子,隶蹲在一边,不紧不慢的说了一句:“不卜宅,不可以兴土木。”

风后因为一直没有居住在涿鹿,不了解隶这个人,不知道他看天看地比赤松子还强。自己一贯性情高傲,加之轩辕授权为主事大监,没把隶当成一个人物对待。这时当然不会理睬他:“卜宅,就是祭祀吧。垒土打墙,祭的什么祀?”

隶也是一个恃才傲物的人,说到本行,他当然不会让给风后。就和对方较劲,并卖弄自己的特长,说道:“别说外行话,卜宅怎么是祭祀呢?是相地理,堪气场,舆风水。四灵山诀,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,缺一不可。”

风后不屑:“轩辕氏天命所归,人定胜天。”

“嘿,风后,你和我说‘天’?那好,咱今儿就来跟你谈天说地。天有五常,害,冲,破,克,刑;天有五行,金,木,水,火,土;天有五事,雨,雾,风,云,雪;天有五使,帝,神,日,月,星。天有五德???”

话还没完,风后道:“什么乱七八糟的,不听。”

顾自走了。

谁知道第一天动工就出事。伐木那一边,一棵树倒下来,砸倒了两个人,一个被砸死,一个腿被砸断。断腿的睡在地上乱骂:“风后,你怎的敢不听隶,不相地理。”

这一边筑城取土,风后亲自动手。一锹下去,土里有一团软乎乎的东西,形状如肉,红通通,有头有尾。不碰它时,也在土里蠕动,人皆不知道这是一个什么东西,吓得乱跑。

隶冷笑一声:“那是太岁,太岁头上不能动土!”


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