嘉靖十六年,八月底,巡视南京、松江、宁波的张简之与方孝安返回北京城，数日之后,巡视海州、徽州与杭州的杨宝儿与段瑄也回京，并且张简之带回了一个信息,“松江华亭的民缙士绅们怨气沸腾，皆因为南京礼部尚京景满楼的父亲横居乡里，原因是景满楼的父亲逼死了当地的一个生员,生员之妻去景家讨要说法,却被‘剥.裤.捣.阴’。”
刑部左侍郎此话一出，满堂皆惊,提刑按察司巡按使方孝安补充,“还不止于此,生员范儒的母亲前去讨要公道，亦是被‘毁衣破面’，遭了凌.辱。”
在朱元璋亲自编写的《大诰》及《大诰续编》中，开国皇帝将“士”与“庶”做出了明确划分，士子与庶民，他们在政治身份上,贵贱有别。
有明一代,何为缙绅地主,即：通过官僚选拔的现任官员；致仕归乡的官员；虽未出仕,但有生员、监生、举人、进士等功名的人。从广义上说,纳捐的官也算在其中。这一批人组成了乡绅集团,而《大明律》中的徭役优免权又赋予了这些乡绅地主特权等级地位。
被逼死的范儒就属于生员，他也是乡绅，但他是下等乡绅，而欺压他的景满楼，则属于上等缙绅，当地方官想插手的时候，则会出现两难的情况，双方都是乡绅，同样具有相应的法律特权。此谓“以缙绅侮辱缙绅之妻，以生员侮辱生员之母”，地方官无从下手，待到张简之与方孝安巡到华亭县的时候，案子还没做出决断，圣上便召回他们了。
江南一带，徭役甚重，这中间成因很复杂，一则是因为江苏等地富庶，其中又以苏州尤甚。二则与朱元璋的宿敌张士诚有关，张士诚的大本营就在苏州，当年朱元璋攻克苏州的时候，明军打得很艰难，他们用大炮轰炸苏州城门，张士诚抵抗顽强，双方死伤无数，张士诚被俘获至南京之后，最后自杀身亡。
朱元璋既然与苏州府的乡绅们有深仇大恨，苏州一府的赋税便特别高，至于宣德五年的时候，苏州一府已经欠税粮达八百万石，这是苏州当地三年应该缴纳的数目。
从某种意义上来说，苏州府沉重的徭役与开国皇帝对苏州这个地区的绅士的愤恨有关，朱元璋试图狠狠打击这个地区的乡绅地主们，但在嘉靖帝继位的第一年，他颁布的第一道上谕就是：豁免全国一半的土地税，为期一年。此外，嘉靖皇帝还取消了所有记录在案的各个州府拖欠的税。
也就是说，在嘉靖元年，嘉靖帝一举豁免了各地的欠税，包括苏州府欠下的近千万石粮食。
今时今日，旧话重提，户部尚梁材再次将徭役征税问题摆上台面，他说：“田赋定于版籍，而欺隐飞诡诸弊在今日尤甚。官绅大户例不纳粮，中户、小户不堪赔累，相率具逃，此行害及民生，大亏国计。”
刑部侍郎参奏江南乡绅们目无法纪，户部尚提出江南徭役拖欠，南直隶下辖江南诸府及江北安庆府，其中就包括松江府与苏州府。而被弹劾人南京礼部尚景满楼的老家华亭，则隶属松江府管辖。另，辖整个‘南直隶’的应天巡抚也驻苏州，此刻刑部与户部的奏本却都不约而同地将炮口对准了南直隶。
关于江南徭役拖欠的问题朝中众臣意见不一，继江南徭役问题之后，京师又现饿殍，有臣子说这是因为嘉靖六年的铸钱拙劣，市场上铜钱短缺，导致最近这十年之内物价上涨，京师里头才多了许多饿死的人口。
而另一些饱学之士却提出反驳，他们认为此乃不是嘉靖帝一人之过错，原因是洪武、永乐、宣德三朝都曾经铸钱，而在洪武一朝铸钱最多，仅在洪武五年，铸222铜钱，至洪武七年，洪武帝又下令铸19985万铜钱，三年之内，铸铜钱数价值接近2万两白银。
接着在宣德朝之后的将近年里，明代诸位皇帝不再铸钱，而嘉靖帝是致力于推广和维持铜钱制度的君主。如今京师里出现饿殍，其中因果关系复杂，并不是嘉靖皇帝一人之所为造成的。
这个问题争来争去没个定论，朝廷在议事之时，总有几方结论。
与此同时，崔家的香料铺子准备开张，霍韬在中秋节之后就送来了香料，并且拒不要钱。
崔蓬觉得他虚伪得很，为何不要钱，霍韬本就是个做生意成精的人物，远的不说，他常年和商人们混迹一处，怎么会不知钱财法度，有来有往。
大明朝的徽商集团是以茶叶贸易起家的，而晋商则是以盐商为始起家的，崔蓬不知道霍家是以甚么家的，若说是受了皇帝照料，但真论起来，恐怕大明国里的钱都没有霍韬自己口袋里的多。
“最近门口多了许多要饭的。”冬生从外头回来，夏生听了，拿了桌上几个馒头和稀饭出去了，冬生道：“你管的完吗，救了一个，还有一堆。”
冬生与夏生的性格在此处出现反差，夏生心软，冬生则更为冷硬一些。崔蓬不管他们，崔礼说：“你们大明朝当真是奇怪的很，京城里都有饿死的人，因为没有钱。据我所知，景泰三年的时候，光就日本一个小的朝贡使团就从你们大明运走了51万铜钱，而你们自己的钱都不够用。你知道吧，明初时候造的钱许多流失到海外，其实你们造钱数目是严重不足的，若以宋为例，大明朝每年应该造出来的铜钱数是要在2万万到3万万之间。”
崔礼拍拍手，“不过若是中央政府强行要求地方官铸币，那很有可能造成一种新形式的税收，到时候也会加重平民的负担。”
崔礼算起钱财来往来头头是道，夏生听着很是伤感，“那该如何，可有解决办法？”
“没有办法。好比你是一个国王，你疆域广大，你要维护疆域统一，还需要整个王朝同舟共济，你要表现出整体向上生动活泼，却不得不承认在某些时候会力不从心。”
崔礼道：“其他国家也面临一样的问题，并非只有大明如此，咱们朝鲜国亦是如此。”
夏生似懂非懂，崔礼道：“我打个比方给你听，大明朝的风气就好比那位你们都认识的沈大人，他特别有学识、有教养，同时也特别强调伦理与义务。”
崔礼继续说：“他谦和有礼，但他在遭遇家暴的时候，还讲究保全面子，他家庭不和睦，也依旧取折中保和的办法去解决问题。他就是你们大明朝培养出来的典型人精英，你自他一人去想一国，由此可见，整个大明朝的风气何如。”
崔蓬本在低头喝粥，这回抬起头来，说一句：“你倒是会举例。”
崔礼摊手，“这就是那位沈大人的弊病，也是你们大明朝的弊病，虽然沈大人外表看起来欣欣向荣，实则内里却步履蹒跚，你们说他这种处世之道好还是不好？”
夏生抿抿嘴，“在没有更好的办法之前，我认为沈大人这么做是好的，有些人只管摧毁，摧毁之后又完全不管建立。就像沈大人如果非要对他的妻子动粗，那么除了两败俱伤，我实在也想不出还有甚么别的后果了。”
“哈哈哈”，崔礼先是大笑，后头抽一张帕子出来捂着嘴，“孺子可教，孺子可教也！”
冬生早就将沈约家里的底儿刨了个干净，沈约家里一团乱麻，除了沈约的弟弟沈醉与唐三小姐唐玉蝶犹有交集之外，沈家其余人等无一与他的新婚妻子亲近。更奇怪的是，唐纵明明知道这种情况，却没有派遣唐家的仆妇去为唐三小姐助阵。
唐三小姐的事情多少有些不符合常理之处，唐家是大户，唐家不缺人，更不缺伺候他家三小姐的丫鬟和婆子，而唐纵将当时陪嫁到沈家的十几个婆子丫头全部遣返榆林了。或者还留了一两个，但唐纵也没将她们放在唐玉蝶身边，只是全部都丢在了自己的府里。
按理说，唐三小姐是个怪异的人，怪异的人往往都需要别人迁就，可似乎唐纵一点也不想迁就唐玉蝶，他允许沈家的人牢牢压制唐玉蝶，并且对唐玉蝶本身就奇特的行为也不管不问。
冬生说：“沈家昨晚又闹笑话了，沈大人在门口站累了，便回房睡觉，今早上起身的时候，他床头盘着一条黑蛇。”
崔蓬不一言，夏生道：“唐家欺人太甚！”
“咳”，崔礼拿帕子捂嘴，“这要换做是我，我得拿刀将那蛇劈了。”
夏生问：“然后呢？”
“然后？我要拿着蛇的尸体上金殿，请大家观摩唐家三小姐的杰作，最好请皇帝陛下将这桩婚事拆了，以绝后患。”
“然则沈大人不会这么做。”夏生说：“沈大人是个讲脸面的人，沈大人也能想出你的办法，但他不会这么做，因为他能克服自己的负面压抑情绪。”
“啧啧”，崔礼说夏生，“我瞧着你们大明朝的下一个官僚又要产生了，看你这气度，同那位与蛇共舞的沈大人别无二致啊！”
崔礼在朝鲜国受过最正统的儒家教育，他在饭桌上与夏生说的话，崔蓬其实完全同意，但崔礼与她都不清楚，榆林唐家与大明皇帝之间的亲密关系。
正德十三年，正德皇帝沉醉在自己的军事巡幸之中，他在宣府建宫，并且将宣府称之为自己的‘家’。同年冬至，正德皇帝留在榆林唐家体会与蒙古人作战的酣畅，他没有回北京城过冬至。
因为榆林防区紧靠蒙古疆域，所以榆林唐家，劳苦功高，难以撬动。
崔礼是个外人，他并不十分了解唐纵那种军事贵族对于皇家的影响力。而崔蓬自己只是出身于东南沿海的一个渔家村落，也就是说，十五年之前，她只是宁波海边的一个渔家女。
都重生了，谁还惯着你们？
我拍个鬼片，咋就成天师了？
谁攻略了魔族圣女
拒绝女主,迎娶男主表姐
偷生豪门继承人,大佬他轻撩诱哄
