少女对轩辕道：“你看，被我说中了吧，他们也不懂。”告诉有乔和褒：“问我是哪一家的，我说了以后，你两个不要惊诧。我是方相家的，我的名字叫嫫母。”
有乔和褒听了一呆，相互还望了一眼。
嫫母一笑：“吓着您二位了吧？知道你们不喜欢方相氏，我也不同意他们的做法，因为他们不懂轩辕。”
“你说下去。”
“你们刚才说天上掉馅饼，照我说，要是我的做法正确，那么，以后就是满地的馅饼，人吃不尽。”
“你再说。”
“先是，谷到底可不可以种植？好多人的想法墨守成规，认为谷是天生的，我一开始也这样。看到你们把谷埋到土里还笑，认为是恶作剧，我们那边还有人认为是魔法。我再顺着轩辕的思路，想了好长时间才想明白，那就是种谷长谷。”
“这个我们已经懂了，轩辕多次讲过。就说说，你现在是做什么的，让轩辕这般高兴？”
“我提一个问题，谷为什么不生长？”
有乔和褒异口同声：“那是天不下雨。”
“不，那不是老天爷的事，是我们自己的事。我们都会在土里捡豆芽，大豆先是在土里萌芽后再长出地面，成青苗，开花结果。但是，它在土里的时候，如果没有水，永远也不会芽。隶祈雨，我们盼雨，这都是为了什么？是希望有了雨水就能长谷。那么，雨水是水，河水泉水不也一样是水。”
嫫母刨开没有浇过水的泥土，看谷子和原来没埋入土时一样。再把已经浇过水的谷刨出来，便看到那一粒粒都长出了芽。
在现在人看来，这本来就是一个常识，但因为当时的人，认识事物能力还处于一种蒙昧状态。嫫母这一说，有乔和褒便都恍然大悟：“懂了，懂了，这就是谷的萌芽。这么简单的道理，我们怎么还不如一个小丫头。”
轩辕说：“我被龙泽的谷误导了，以为没有水一样生长。原来它们是成熟了以后遇到的干旱，而不是在旱地里生长出来的，不是一回事。”
有乔莫名的快活：“老天没辜负轩辕的苦心，让他遇到了你。”突然想起：“哎，你是怎么过河来的，大鸿没现？”
“说到大鸿，他才是一个聪明人，我一过河就被他现了。当我告诉他要做什么，他说，好多人不理解轩辕所做的事业，只要我支持种谷，涿水河就永远为我通行。”
褒的心情也轻松，他想说一些轻松的话题，以排解自己长时间的压抑：“你来，不怕方相处罚你，不怕我们杀死了你。”
“轩辕明种谷，会给人们生活带来巨大的变化，功在天下。为了这一伟大的事业，哪怕付出生命，也值。”
有乔和褒肃然起敬：“好姑娘，你就是一个伟大的人。”
“说到不如做到，来呀，浇水吧。”
一时间，涿水河边人山人海。男男女女们陶罐，陶瓮，陶碗，能装水的器具都拿来了，欢歌笑语，人人对生活都有了新的希望。当赤地千里野无余谷的时候，轩辕的种植成功了。在许多个种植的谷物中，成长成熟得最丰硕的，就是原始时代先民们的主要食品之一，人称百谷之王的谷子。
谷子最大的特点就是耐旱，而且耐贫瘠的土壤。农谚这样说：“只有青山干死竹，未见地里旱死粟。”粟，说的就是谷子古时候的称呼，也叫稷。在原始农业开始时节，靠天吃饭，谷子的耐旱品质，深得人们喜爱。后世把国家称为社稷，社稷是土神和谷神的总称，社为土神，稷为谷神。
看着一棵棵正在土地上茁壮成长的禾苗，许多人都相信了：“想吃什么就种什么，想收多少就种多少，以后永远不要迁徙，不再为抢谷地而战争了！”所以，当第一场种谷有了收成，所有的人都疯狂了。疯狂的不是一种食物的收获，而是人可以自己耕种，这是一个多么震撼人心的伟大。看着广场上堆放的谷垛，大家把轩辕高高的抬起，围着谷垛一圈一圈地奔跑，狂欢，歌唱：
“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕种而食。帝力于我何有哉！”
小伊耆是个性格不成熟的人，这时竟然哭了起来：“有吃的了，我们永远不要迁徙，不要采集了。轩辕，我伊耆氏无限地崇拜你，衷心地奉你为大领，永远听从你的召唤。如有背叛，就让涿鹿山倒塌，涿水河断流。”
小伊耆这么一哭，狂欢的人们都喜极而泣，广场上一片哭声。有乔和褒一同说：“少典死后，我们部落没有为的，从今以后就是你了。当着这么多的人，就算是盟誓了吧。”
全场激情沸腾，震耳欲聋的欢呼：“轩辕氏！轩辕氏！”
轩辕想的已经不仅仅是做部落领，但几个人说出来了，他还是很高兴。然而更高兴的还是自己成功种植：“吃水不忘挖井人，应该感谢嫫母啊。”
“嫫母谁呀？她不是方相氏的人吗！”
“方相氏的人怎么了，谁为种谷做出了贡献，就是英雄。”把嫫母也高高的举起来，欢呼着她的名字。
伶伦走了出来，向大家宣布自己要去走天下，四方采风，传播音乐。纳天下之声，逐天籁之音。
“之所以到现在没有走，就是有一个心愿，希望能看到轩辕种植成功，这对我追求自己的理想也是一个动力。现在，轩辕完成了他的使命，我也该走了。”
嫘祖紧紧地抱住伶伦，难受地哭，反复规劝着：“路上有吃人的兽，还有一些野蛮人，你一个年轻姑娘出去太危险了。伶伦，不要离开我们。”
伶伦义无反顾：“夸父逐龙成功，又去禺谷逐日，他能做，我为什么就不能。我们一样去逐梦！”
就这样坚决地走了，带着那一支鹤骨笛。
人们都聚集在涿鹿山前，默默地望着她远去，一声声呼唤着：“伶伦，早一点回来呀。夸父，你在哪里，快回来吧！”
然而，他们已是再也不能见到这两个英雄了。
这时的夸父，正日日夜夜不停地奔逐在前往西天的路上。他的狗兴致盎然地跟着他，他认为自己有追逐龙的能力，同样能够追逐日。正是高温天气，大汗浸透了他的衣衫，嘴巴上起了泡，靴子烂了就赤脚走，标枪当成了手杖。他记得有好长时间没有喝水了，日把小河的水都晒干了，一下子看见一条有水的河，俯下身去感觉着似乎把河水喝干了。日出东方又转西，不知道走了多少个日日夜夜，又一个傍晚，黄昏残阳一样的毒辣，前面是一片沙漠。他知道，沙漠不好走，但左右看去无边无际，没有办法绕道，只有强行闯。一脚下去冒起一阵青烟，皮囊里的水已经喝光，嗓子里干得冒火，实在走不动了，就在地上爬，一点一点向夕阳挪动。氤氲叆叇，何处是禺谷？日依然光芒万丈，照耀着大地，照耀着万物，也照耀着他和他的狗，他似乎已经置身于日的一片光芒中：
“伶伦，我追逐到了日。我已经走进日光中，抓住了它，你看见了吗？”
他两手努力地向前伸去，似要抓住那一片灿烂。
他的狗也死在了他的身边。
传说，河南和陕西两省交界处的灵宝县东南，有一座夸父山，是夸父留在人间的遗迹。山的北面，有一座几百公里的桃树林叫邓林，那是夸父的手杖。《山海经?大荒北经》：“夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。”《海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
(本章完)
全球领主：开局成为沙漠领主
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