第12章 、中国龙（下） (第2/4页)
现代学者关于龙是否真实的存在，有不同的看法。闻一多先生《龙凤》《伏羲考》认为，龙即大蛇，蛇即小龙。龙不是真实的存在，而是多种动物形象，而想象组合的图腾符号。还说，是蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须，”而成为后来的龙。描绘龙的形象：“头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎。”
他的观点来源于《尔雅翼》《本草纲目》：“龙有九似”。
此论遭到许多学者强烈的反对，认为不科学不严谨，没有事实依据。反对者指出，现代科学视野有限，人类认知的事物也很有限，在历史的长河中一共生存过多少种动物，没有人能考察清楚。龙之成为华夏民族的标志，从历史记载、故事传说中可见，最初的龙并非虚拟的动物。未找到遗骨或者化石，不等于未存在过“龙”这种生物：“也许在将来的某一天，活体龙或化石还会惊现于世。”
这也是一个假想。
龙这个物种在新石器时代就已灭绝，以后是不会再出现的。之所以今天掘不到遗骨，是因为它们生存环境不是海洋。集中死亡于浅水沼泽时，尸体全都暴露在地表，时间不长尸骨就腐烂粉碎，没有条件埋藏在泥土深层。死于特殊环境，保留不了骸骨，也是特殊环境。1996年，有报道安顺市关岭县新铺乡，出土了一条龙的化石。总长米，头部长米，颈长米，身长2米，尾长米，身宽约米。头部呈三角形，嘴长米，头部最宽处约米，龙上有对称的角，长约米，略显弧形。报道说：“与中国龙非常酷似。”“为我国次现。它为传说中长角的中国龙提供了新的佐证，将为中国关于龙的形象起源研究，提供新的思路。”
该化石现陈列在贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，但是，并没有得到考古学界的共认。
说龙生存环境不是海洋而是大泽，有学者从动物学角度加以论证，不管是神话龙还是现实龙，古今形状大致相同。根据龙的鼻子突出于吻上，长而且轮廓粗大接近于牛的鼻子，认定它是以肺为呼吸器官的两栖动物，不属于深水动物。
也就是说，绝大部分学者是承认龙这个动物的存在。
轩辕氏部落怀着一种悲痛的心情，告别了自己崇拜的神，继续前行。轩辕说：“别了，祖先神，我们永远是龙的传人。”
走出龙泽，迎面一片橘黄色的禾谷，亮得耀眼。这种谷，矮杆，叶短，穗子上有鱼鳞一样密密的颗粒，长长的穗头下垂，籽粒金黄，放在嘴里咀嚼喷香。每一个人都欣喜着：“天这样干旱，什么谷还能生长？是龙神保佑，赐给我们的吗！”
一起向着龙的方向匍匐祈祷，然后尽力地采集，每个人的筐蓝里都装得满满。
大鸿捆了一堆谷穗，实在背不动了，随手放在马的背上。有了这一新的现，几匹马都是满载而行。
轩辕则一棵一棵把它拔起，仔仔细细的看了又看。嫘祖问他：“你在牛河梁种的，有这种谷吗？”
轩辕手捧着一穗，兴奋地说：“没有，牛河梁没有这种谷。哦，嫘祖，人把能吃的粮食作物都叫谷，我说，能在这样的气候下生长，它才是名副其实的谷子。”
谷子，原产于我国，是世界上栽培历史最悠久的农作物之一，也是我国最古老的栽培植物之一。在山西省夏县西荫村古代的遗存中，现了一种原始的谷粒化石，距今约有五万多年，这是我国现最早的谷类化石。此外，新石器时代的西安半坡，临潼姜寨，河北磁山等遗址及墓葬中，都现过炭化的谷粒。证明七、八千年前我国北方广大地区，已经普遍生长谷子。
夸父告诉轩辕：“我当时现了龙，就没有朝前走，不知道这里有大片的谷地。既然这里有谷，是不是可以住下来？”
“我们现在需要的不是谷，而是水。”
“那就继续走吧。”
一路上也最容易和各种兽相遇，有时是几只兔子，有时是几只山鸡，有时是豺狼虎豹。这一次，前面的山角处有几只鹿，正在那里悠然地吃草，被狗吓得乱跑。夸父张弓搭箭，人说：“鹿跑的最快，箭根本射不到。”夸父说：“可是，鹿的肉最好吃了。让我想想，看怎么样捕捉住。”
伶伦过来，看了一下地形，说：“我来帮助你。”
夸父大喜：“你有什么办法？”
伶伦从背筐里拿出网，说：“你知道网捕鱼吗？它也可以捕兽啊。我绕到前面山口张网，你和狗从这里驱赶，鹿越是跑得快，越容易撞网。”
夸父不太相信：“能行吗？不过，捕猎是男人的事，哪能叫你一个女人去做！”
应龙他们跑了过来：“我们正满下找这样的事做呢。”
伶伦说：“我一个人去布网，人多了，兽会现。听我的哨声，你们就一起驱赶。”
就一个人绕到山口前面，把网拦在隘口，网的两端麻绳固定在两边的大树上。一声口哨，这边的人和狗就一起向前面轰。几只鹿果然中计，挥自己的特长，以最快的度，箭一般地冲了过去。度越快越容易中网，有的鹿角纠缠在网上，有的被网反弹折断了脖子，还有的反应过来再回头，就陷进了众人的包围圈。一场人兽之争，轻而易举，夸父喜不自禁，冲上去抱住她：“伶伦，你真聪明，我太喜欢你了。”
伶伦说：“我倒喜欢这个地方。”
“怎么？”
夸父这才细看，正如伶伦所说的，真是一个好地方。干旱使得赤地千里，草木干枯，有的甚至寸草不生。而这里竟然有一片青山，山上山下青枝绿叶，突兀在苍茫大地上。他松开伶伦，回头大声叫喊：“快来呀，我们到天堂了。”
隶道：“我不会占卜，但会看天看地，这里就是一个极乐世界。”肯定地说：“有青山，就一定有绿水。”
轩辕说：“大家歇一歇，我去山上考察一下。”
夸父说：“我也去。”
应龙说：“我们都去。”
一群年轻人跟着轩辕上山，爬上山顶，俯视这里的全貌。先看到的是，山坡上有一股泉流，不竭的清水哗哗地向下流淌。而吐出这股泉水的，是一尊长长的怪石，如一条龙趴在山坡上，尾上头下一直向山底下延伸。两根造型弯弯屈屈的石棱，就像龙的两只角。一道山口敞开着，正好就是龙的嘴巴，向下喷水。水流过的地方，自然形成一条不太宽大的河流，流向无尽的远方。河两边是一望无际的平原，虽然生长着的植物已经枯萎，但还能看出它们都是各种能吃的禾谷。河两岸因河水滋润的原因，一望下去沿河一线草绿花红。
轩辕高兴地说：“不走了，就在这里住。”
下山来，告诉所看到的环境位置，听说有水，大家都同意住下来。夸父说：“好马不吃回头草，不走回头路了，继续向前去。再有几步右侧有一个山口，据山之南，傍水而居。”
大家同意了，就高兴地跟着他走。
刚刚走到西山口，现前面有人。夸父说：“不好，这里有人，我们住不成了。”
向南望去，有一块谷地，一群人正在采集。对方也看到了他们，就放下筐篮，拿刀舞枪，迎着他们一步步过来。这里的人也操起了刀枪，有乔问轩辕：“怎么办？”
轩辕说：“远处有房屋，这些人不是迁徙者。他们想强行保护自己的领地，看样子我们走不过去了。”
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