能够行走在这三叉莽荒中，来到极光山脉脚下的人，都是有点东西的。
蛮族人如果收敛气血，外人是看不出他的具体实力的，除非修炼了特殊神通抑或是实力超越很多。
比如同是祭骨境，一个3块黄金骨的祭骨境初期是看不出一个1块黄金骨的祭骨境中期的实力的，除非对方在战斗或者防御状态要显露实力时。
周源一入祭骨境就越过了祭骨境初期直接到中期，并且还逆天的获得了蛮神臂、雷电骨和死亡之气。
这一个月下来，‘踏蛮荒’和‘虎啸’也逐渐熟悉，运用起来得心应手。
蛮神臂配合天狼猿拳，威势也是非常巨大的，仅次于踏蛮荒和虎啸。
至于雷电和死亡之力，潜藏在身体中许久未曾动用，这东西是消耗品，使用了就没了，雷电骨能储存雷电之力却不能凭空生出雷电之力。
同样的，储存死亡之力的那块蛮骨，凭空造不出死亡之力，至少目前都只具备储存功能。
第十四块蛮骨在脚部，如果祭炼成功，周源的速度将会提升一个档次。
祭骨境之间实力相差巨大，还有一个很重要的原因就是，每个人修炼的功法和神通差异，让他们所吸纳的天地之力大不相同。比如寒风牠所修炼的‘寒风诀’，就是将风属性的天地之力吸纳入蛮骨之中，全身38块蛮骨都可以存储天地之力，存储得越多自然就越强。
如果蛮骨之中只有气血自然就会弱上许多，每一个刚刚踏入祭骨境之人，祭炼出的蛮骨中都只有强盛的气血，吸纳天地之力则是接下来的事情。
原则上，周源除了那储存雷电和死亡之力的蛮骨，剩余的十一块蛮骨是可以储存其他任何天地之力的。
如果是非常普通的天地之力，用之可以继续吸收，比如风、雨、雷、电、火等等。如果是特殊的天地之力，比如黑龙天甲的黑龙之力、不仅需要在夜晚吸收黑暗之力，更需要吸收龙之力，两相融合，才能形成黑龙之力。
周源一气呵成九块蛮骨连成一条手臂，形成了特殊的蛮神臂，蛮神之体本就是以力破天，故此这支蛮神臂只能储存气血，而在第九块蛮骨上储存了雷电之力，这是天时地利下机缘巧合形成的。
也就是说，目前周源的蛮神臂上九块蛮骨除了气血之力和雷电之力，容不下其他天地力量了。
至于另外四块蛮骨，储存着死亡之力，对其他天地力量也非常排斥，无法容纳。
故此，周源要想吸纳其他天地力量，只能在接下来新祭炼出的蛮骨上了。
至于战力，这是多方综合体现了。
气血之力为基础，是蛮族人体的强度，天地之力为大招，种类多或少只是手段的多或少，更重要的是所修炼的天地之力的强弱，才是决定性因素。
比如一个祭骨境中期之人，他修炼五种天地之力，或许还打不过只修炼一种天地之力的同阶。
蛮族流传着一句古话：神通无强弱！
这句话的意思是，神通的本质是没有强弱之分的，真正的强弱在于每个人所修炼的天地之力和神通的匹配程度。
半年前，周源才凝血境后期一招将身为祭骨境初期的洛风絮给击败了。
原因就在于，周源的气血之力非常强大，而洛风絮却只是刚刚祭炼出一块蛮骨，还未吸收太多天地之力，同是以气血对敌，周源的气血催发出的神通招式比洛风絮气血之力催发出的神通招式强上一些而已。
110根血线，加上天脉法扩充的经脉，比气血，周源已经赢了。
而气血之力是每一个祭骨境之人的根本，没有血那些骨也容纳不了天地力量，将气血之力修炼到极致，就是蛮神的境界，可以做到以力破天。
跟妖兽打，用纯粹的肉身之力轰它们，但跟人打，就得用神通，懂策略了。
那是一个骑着火红虎的男人，行径在山涧，飞腾，跳跃，身上气势很盛，一股炙热的力量从他及那只火红虎身上传开。
所过之处，一片灰烬。
周源潜行在莽林间，远远的跟随，在一棵古树下，断了线索。
一个身影从不远处另外一棵古树树杈后面出现，站在那儿双手环抱。火红虎也跟着出现，人立而起，两只前爪环抱，跟那个男人一模一样的姿势。
尴尬、
凡人修仙：从捡到玉碗开始
武侠神功系统
