环境使然,容不得周源不多想。

内心很平静,推门而入,里面热气蒸腾,好久没泡木桶浴了。

周源拔出狂刀,一挥插入了木板上,刀锋猎猎作响。

而后褪下染血的衣物,赤露着身体,垮了进去。

这时,旁边也响起了洗浴声。

淡淡的香气从旁边传来,周源微微闭着眼睛,头颅靠在木桶后方的垫子上,享受着此时此刻的舒愉。

畅快啊、

舒服啊、

初始时,外面还有喧闹声传出,慢慢的就寂静了下来。

当四周十分安静时,一丁点的声响都能被捕捉到。

万籁寂静、

旁边突然的响起了一列水声,周源能够想象得到,涯卸篱落那双洁白的大长腿从浴桶中伸出,水滴顺着她的脚尖慢慢滑落,落入桶中,滴答作响。

那一片片红色的花瓣在白皙的腿上是那样的显眼,这个大龄少女此刻散发出的魅力值简直爆表。

周源的身体突地反应了起来,一道水柱在浴桶中游走。

口干舌燥、

泡澡的时候都会很渴,周源站了起来,水滴从脖颈上滑落,滴答滴答作响。

环视一圈,桌子上放着水壶,但周源却并没有走过去,而是来到墙边,站在那儿,闭上眼睛。

聆听、

沉思、

脑海中,无数的讯息在回荡。

足足站了一刻钟,身上的水汽都干了,下身也缓缓垂落。

在冷静了这么久后,周源一伸手,狂刀飞入手中。

木墙,很容易的就被切开。

润物细无声、

一道两米高的门就出现在了墙上。

周源一步垮了过去,将狂刀往地上一丢,插入了地板缝中,声响几乎为零,小到在门口根本就捕捉不到。

“有水么?”

……

男人,在强大的时候会不自觉的有‘播种欲望’,从生物进化论上来说,是一种进化本能。

在人类发展的伊始,狩猎时期,强壮的男人会跟族落内尽可能多的女人发生关系,以期将自己的基因传递下去,生出更加健康,强壮的婴儿。

而掠夺是男人的本性,占有是人性的劣根。

当一个男人自身变得强大时,就会不自觉的想要拥有周边的女人,并且会开始物色,挑选,最终选择适合的猎物下手。

这只是一种理论而已。

任何理论都只会适用于一部分人,没有一种大同的理论能适用于所有人,而当一种理论被超越一般的人认可,那么这种理论就会演化为趋于大同理论。

就拿佛洛依德和阿德勒来举例。

两位都是被后世认可的伟大心理学家。

阿德勒年轻时曾追随佛洛依德,信奉佛洛依德的精神分析理论,但后来却衍生出自己新的理论。

他反对佛洛依德将人类的一切行为都归咎于性上,不认为是性驱使着人类的行为。

到二十一世纪,依然有那么一拨人对佛洛依德的性主导论十分狂热,也有许多人反对,认为他的理论是错误的。

在周源看来,学术无对错,理论无对错,任何一种理论只要被提出来,就有着其支撑数据。

不置可否,人类有许多行为,的确受着性的驱使,比如后来兴起的犯罪心理学,不也要依赖于精神分析学派的理论去佐证人类行为么。

但性也不能完全解释人类的所有行为。

阿德勒的理论,认为人的行为是由社会力量所决定的,会受后天环境诸多因素的影响。这其实也不算一个大同理论,依然解释不了人类的所有行为,只能更加笼统的定义,社会力量影响人类行为。

同一个大时期,还有华生的行为主义,从另外一个维度解释了人类行为产生的决定因素。


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