第六章 碧眼灵狐 (第1/2页)
碧眼狐狸幻化的狐脸青年,心里打的一手好算盘,可惜被它视为猎物的左道之士,谨慎小心的天性,比它还不遑多让,以致于一直都没有找到下手的机会,眼睁睁地看着此人离开山林,走到年久失修的破损驿道上。
“我也真是失算!没想到煮熟的鸭子临到嘴,竟然被他飞走了。只是不晓得,这位左道之士是早已发现,故意将我消遣,还是趋吉避凶的道性使然。”
山林边缘的稀疏地带,狐脸青年驻足而立,伸手按在一棵枝叶繁盛的水杉树上,神色有些忿恨不平,半个身体躲在树荫里,目送叶知秋进入一座村镇。
跟随了一个下午,将近三个时辰,都没有找到下手的机会,狐脸青年内心的失望自然是少不了的。若不是它幻化之术还未修炼至大成,能掩去所有兽类的痕迹,包括最显眼的狐狸尾巴,它必定会继续跟上,直到猎物露出破绽为止。
“可惜了!”
狐脸青年轻轻地叹了口气,抚着水杉树的右手忍不住用力一抓,狐火失控似的爆发,当即将一大块树皮烧成焦炭,无数锯末似的黑粉扑簌簌地落下。
狐狸自古以来都是象征祥瑞的大灵兽,天生就拥有很强的灵力,能使土壤肥沃,庄稼作物丰收,被先民的人族部落视为图腾供奉。
在上古山海时期,狐族建立起偌大的青丘国,九尾狐涂山氏女娇甚至嫁给当时的人族王者大禹,诞下夏朝开国君主帝启。
当人族越来越强盛,征伐四方拓展地盘,不可避免地毁城灭国,青丘国也毫不例外,没落的狐族从此在荒野流浪。
人族称霸八荒六合,建立大一统的王朝,废除了各种私下的祭祀,厘清川林诸神谱系,彻底摒弃了荒古的图腾信仰,狐族等灵兽失去供奉祭祀,变得越发没落,竟然渐渐地沦落到妖怪精灵里去了。
所幸的是,狐族天生的灵力比普通野兽强,不仅通人性,还能说人言,若是冥冥之中领悟出修行的要诀,懂得吸收日月精华,就能生出种种灵异,如幻化人身之术,拘役孤魂野鬼,其中的佼佼者,甚至能摩擦狐尾点狐火。
这种火焰不是凡火,乃是一种灵焰,类似于空中火,以狐狸的灵力为凭藉,对阴魂鬼类伤害最大,能将其中的灵质烧尽。狐火对凡人的伤害不大,常人肉体凡胎,有重重防护守着灵魂。
反倒是开了灵窍,能牵引外界游离灵气入体,提炼出法力源泉的修士,狐火对他们却有奇效。由于修士自行开辟出渠道,狐火就能趁虚而入,伤害其人的灵魂,轻则精神萎靡不振,重则丧魂失魄,道行一落千丈,伤及修士的根本。
碧眼狐狸原本还差些火候,只是不久前得了食尸狼的不成形内丹,竟然被它破了关隘,能够借助摩擦灵骨生出狐火,如此才敢窥视人类的左道之士,誓要将其吞噬,化作修炼路上的资粮。
只可惜造化弄人,碧眼狐狸自行修炼出与修士一战的狐火,不料其人离开荒野山林,迳自进了人类的城镇。
先别说就在左近的土地,各家各户的灶君、桃符,就不容易避开祂们的视野,若是露出行迹,让猎物提前发觉并做出预防,这场狩猎也就到此为止了。
“你给我等着!”
碧眼狐狸不敢离开山林,它谨记族中长老的教诲,不想将自己置身在险地,眼看日暮黄昏,情知猎物也走不掉,立即转头回到老林里,搜寻阴气沉郁之地,准备祭拜北斗七星,施展人化之术。
《抱朴子》有云:狐狸满三百寿,能变成妖狐,擅长占卜,知晓阴阳,能变化成人。
碧眼狐狸对此嗤之以鼻:“也就是没有根脚的野狐,煎熬岁月满三百年,才会蜕变成妖狐,悟出变化之术。我乃是青丘遗民,涂山氏的后裔,只要祭拜星斗,借助外力就能施展人化之术,敛去一切痕迹。”
想到得意处,狐脸青年忍不住哈哈大笑,选择合适的地方抟土作坛,又转去尸气重的地界,找到一个合适的骷髅头,放在手上把玩着踱步回来。
等到月上中天的时候,狐脸青年睁开眼睛,将骷髅头放在头顶,散去幻化之术。
俊伟不凡的人身渐渐褪去,露出碧眼狐狸的原躯,迷离的夜色中,它的一双幽光泛翠的眼睛格外诡异。
只见它蹲坐在地上,两只前肢合在胸前,对着夜幕苍穹的银月默默祈祝。片刻过后,碧眼狐狸的目光在夜空星图上搜寻,随即找到族中秘传的借力星斗,北斗七星。
在狐狸的面前,有它亲手抟土而造的法坛,上下三层,周围阴刻着隐秘玄奥的线条,无尽星光被吸引而来,将法坛逐层点亮。
碧眼狐狸原本合掌的前肢慢慢分开,左肢按住头顶的骷髅,右肢凌空比划,灵力引发狐火,竟然勾勒出一个五芒星。若是有精通阴阳道的修士在场,必定能看出来这头灵狐的路数。