第二十章 路遇斗酒神僧 (第1/2页)
袁崇山见叶秋玲要走，一把拉住了叶秋玲，说：你可知太玄真经最后一式。
叶秋玲脸色羞红：知道，御女式。
袁崇山一脸得意：会御女式，世上只有我，难道你不想学一下吗？
叶秋玲还在犹豫，袁崇山一把将叶秋玲拉回了被窝，
手已轻抚在叶秋玲大腿上：那么我们现在就开始把。叶秋玲感到一阵心旷神怡，
只能无奈点了点头，
袁崇山俯身下去，如同游龙攀树，猛虎撞墙，巨蟒在林间游走，叶秋玲如堕瑶池仙境，
远处卢崖瀑布的流水潺潺，飞鹤扇动翅膀瀑布山林间翱翔，只能看到隐约模糊影子，
到嵩山上旭日东升，满目山林层林尽染金色，阳光照射下，薄雾散去，
袁崇山伴着日出，耗尽最后一丝精力，有一种与日争辉之感，
被子上被晨雾浸湿，但被内温暖如春，
叶秋玲抱着袁崇山：睡吧。
二人伴着日初相拥而眠，山林凉风阵阵，空气湿润，
到了正午二人又是一番云雨，便抱着被子从三皇寨后山顶回到嵩山院，
到澡堂洗了一顿热汤浴，便拥着叶秋玲回房休息，
袁崇山嫌竹简带着麻烦，就让叶秋玲用纸为他抄写了一份太玄真经，
在嵩山院休息几日，
袁崇山换上一套灰色松鹤锦服，释摩陀和李落伟从嵩山院找来一套较为合适的灰色新衣裳换上，
从嵩阳院往少室山少林寺而去，叶秋玲与院女弟子将他们送到嵩山院门口，
叶秋玲与袁崇山相拥道：我会在这里一直等你回来。
袁崇山点了点头道：后会有期。
三人朝少室山而去，
一路亭台庙宇，信男信女，游山客，
三人行累了在一个亭里休息，嵩山立雪亭，
据说达摩祖师一苇渡江，面壁九年，声名远震，求法者不觉，有两件佛家至宝紫金饭钵和锦兰袈裟，神光全心向佛，雪中伫立，自断一臂，达摩祖师见他佛心诚恳，授予他一部《楞伽经》，成为少林寺二世祖，神光有一无名弟子烧火僧生性好淫，偷去楞伽经，和锦兰袈裟里的长生诀，根据道家教义，创立烧火教，吸纳女弟子，
后有几世弟子实属无能之辈，烧火教一脉苟延长喘，直到逍遥子师傅乌云子已穷困到住破庙，临终前将长生诀和楞伽经传授于唯一弟子逍遥子，然而天不亡烧火教，或者贫困使人发奋，逍遥子竟是位百年不遇的武学奇才，在破庙将长生诀与楞伽经精义参透，练成绝世武学，烧火教一脉才大盛，更名为逍遥派，逍遥子又喜欢收集天下武学，其下三位弟子更是人中龙凤，个个聪明绝顶，三位弟子各自根据长生诀和烧火教武功心法口诀，和天下武学典籍，根据各自特性，无崖子修炼北冥神功、凌波微步、小無相功，天生童姥修成天山六陽掌、天山折梅手、白虹掌
李秋水的不老長春功、八荒六合唯我獨尊功，
至此逍遥派一脉大盛，闻名天下，后有遗传弟子一正一邪，一为星宿派丁春秋，一为灵鹫宫虚竹，
所以逍遥派武学非道非佛，互相掺杂，也可算是出自少林一脉，
天下武学出少林，
然而世事无常，逍遥派自虚竹与丁春秋之后，似乎隐匿世间，很少有人听说，
袁崇山三兄弟在亭中歇息，山中天气无常，严寒刚过，山中暴雨磅礴，远处卢崖瀑布如同银河垂挂，气势凶猛，奔泄而下，好似千水珠帘挂长空，澎湃之声，如虎豹怒吼，如雷声轰鸣，
松鹤惊飞，栖息于巨松之下，
这地有百余棵巨松，从卢崖瀑布一直延伸到立雪亭，生长崖壁道路旁，
这时风雨中来了两个和尚，一胖一瘦，一老一嫩，
老和尚白眉及肩，精神矍铄，慈眉善目，仙风道骨，似乎有百十来岁，竟自带三尺气墙，风雨竟然不能近及身，任风雨再大，身上竟没一片水渍，
另一胖大和尚被雨淋得湿漉漉的，背上背着坛酒，但也放荡不羁；形容丑恶，貌相凶顽，满身筋骨，好似那庙中伏虎罗汉，
这两人外貌甚是奇伟，不似凡间俗物，
两人也来亭中避雨，
袁崇山见他们背着一坛酒，酒香醇厚浓郁，竟更胜苏州轱辘坊的酒几分，
不由口生唾液；二人也顾不得别人在亭中石凳坐下拿出两个木碗，竟两人自己斟饮起来，老和尚边饮边说：好酒。
那弟子更是连连点头：弟子纵横半生也没喝过这么醇香的酒。
老和尚眯着眼笑道：这可比天上琼浆玉液，是山中猴群采野果，山泉酿制而成，人一生都不一定能喝一回。
和尚喝酒罕见，师傅带着弟子喝酒更罕见，
这一说更是让袁崇山三兄弟都是口中生涎，
三人窃窃私语一番，也顾不得体面，袁崇山本是生性豁达之人，
袁崇山也忍不住开口道：两位仙兄，可否将酒也予我兄弟三人一品。
老和尚：那要看有没有本事了，我看你兄弟三人衣着也是江湖中人，看你们有没有本事从我师徒二人手中拿到酒，能拿到酒，我师徒二人就将这坛赠予你兄弟三人。
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