宁无忌的目的很简单，在不大开杀戒的情况下把一部分和尚驱逐出境。
华夏民主联合众国容不了佛教这个外来教派，不这样想把道教立为国教比较难。
佛教中有很多教义很能蛊惑没有化的老百姓，对整个社会安宁没有好处。
纪晓岚他们一听就明白，这是要杀人还要诛心，不给佛教留太多机会。
留下来的只能是苦行僧，大清帝国因为顺治帝出家为僧，整个朝堂对和尚和佛教比较优待。
现在的情况，与大清帝国完全不同，古代也有排斥佛教的帝王。
而且有四次，简称三武一宗灭佛行动，比如唐武宗灭佛运动等。
不过，他们都是采用的是强制行动，比总统宁无忌的方法粗暴很多。
总统宁无忌不愧是进士出身，赶走而不是杀，专门找佛教的弱点下手。
以宁无忌曾经对大清帝国控制舆论的方式，先搅动人心，然后肯定大肆宣传。
让所有黎民百姓认为佛教是骗人的，就像总统宁无忌说的。
“各大寺庙里的和尚以佛的名义收老百姓的香火钱，这是最恶心的地方。
佛如果喜欢钱，那就说佛需要钱，偏偏拿钱的是和尚。
和尚能代表佛吗？似乎不能。
那和尚的这个行为就等同于**。”
这才是诛心之论，一旦把和尚与**老百姓钱财联系在一起，老百姓就会思考。
总统宁无忌还特别提到。
“俗话说佛要金身，说白了，就是因为佛需要黄金，而佛来自西方，佛真正在乎西方的老百姓。”
话的意思就是华夏大地的黄金自然不能给西方的佛与佛教。
再由西方佛教拿走大家的黄金给西方的老百姓。
反正华夏黎民百姓也不知道西方有没有老百姓，现在的西洋人说不定提前派和尚来华夏搞黄金的。
谁能接受自己的黄金以佛的名义被拿走？那自己岂不是变成白痴。
这又是诛心之论。
华夏大地自然不需要贪心的佛，更不需要满嘴放炮的和尚。
华夏黎民百姓会认为寺庙里的和尚是佛的爪牙，专门骗华夏大地老百姓的钱财。
而且这些和尚还是出身在华夏，谁人不讨厌叛徒？把和尚与叛徒联系在一起。
最厉害的一句，就是佛教用一个假设的来世，蒙蔽黎民百姓的眼睛。
做坏事的人到寺庙里磕头请求佛祖的谅解，而不是让被伤害的人谅解。
给寺庙捐一笔钱，佛祖就原谅他，那佛祖与贪官污吏又有什么区别？
佛说世上人被蒙蔽了心智，他们不知道自己做错事。
他们用佛家的理论为老百姓服务，安抚他们躁动不安的心。
为这些人提供了情绪价值，其实本质上为有钱人提供情绪价值。
有钱人为这个情绪价值付费给他们，这是合理的交易。
但和尚们不会想到，有钱人为什么到寺庙花钱买心安。
他们无非为了获得利益，出卖了自己的良知和灵魂，在寺庙中花小钱让自己的情绪得到安抚。
心安之后，下一次他们就会为了获得更大的利益，出卖更多的良知和灵魂。
再次花点小钱，在寺庙中得到良知和灵魂的补充。
这叫助纣为虐，或者说佛与坏人合伙坑害善良的老百姓。
华夏老百姓骨髓里的底线就是良知，没有了良知，儒家思想也就会崩塌。
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