第二章 巫师卜咸
丰邑的一座装饰华丽的大宅内，一群衣着华丽的人正满脸高兴的互相饮酒庆祝。
“卜咸巫师，您的法力真是厉害，想那子偃如此勇武强壮之人，胆子也大得出奇，竟然敢射天笞地，天神都不放在眼里，但是巫师您一句话就引动天上雷霆给予惩罚，直接轰杀。想您有如此法力，未来我宋国的大巫之位必定是巫师您的了。”一个个满脸带着喜气的人都对着一个坐在上首的阴鸷中年人满脸的恭维。
这位阴鸷中年人正是那位预言子偃必定受到天罚的巫师，此时他心中也是感叹不已。他自己清楚他本人其实并没有引动天雷的能力，当子偃射天笞地以后他出于对自己职业的荣耀，因此放狠话一样的诅咒了子偃。为的只是想让子偃能够多尊重一下他们这些在商民之间流传了上千年的职业，让子偃知道他们巫师之所以能延续上千年是绝对有他们自己的用处的。至少神的命令比法律的规章对民们更有效，不是吗？
但是诅咒竟然意料之外的成功了，而且获得的成就如此令人惊叹！天雷啊，这是绝对的煌煌天威，绝非人力所能抗衡，也绝对不是人类所能掌握的力量，竟然就在他的预言下成真了。当子偃被雷劈死以后，整个丰邑都被震动了。巫师们自然一时兴奋异常，因为在整个天下神权日渐衰落的今天，又有巫师能够预压神迹，这就说明神没有抛弃他们啊。贵族们一时间也是惊喜异常，惊的自然是世间有人能掌握天神的力量，喜的自然就是没有子偃在的话就没有人来侵害他们的利益了，他们也自然乐得过来巴结这位有“神力”的巫师。
对子偃遭雷劈反应最剧烈的，还莫过于那些国人百姓。说实话，子偃初到丰邑，为了能完全掌控此地，他其实是许诺给了不少好处给此地百姓的，但是因受到本地巫师和贵族们的强烈反对，他又年轻气盛，因此选择了激烈的“射天笞地”方式来立威。结果这威自然是立了，但是本地的百姓却并没有那么受用。老百姓的观感很简单：公子既然对天神都这么轻视，那么对于微不足道的我们，公子又该如何看待呢？恐怕也就是比蝼蚁还要微弱吧。因此此地的百姓其实确实都是非常害怕这位轻视天神的公子的。
因此当这位公子被“有神力”的巫师引天雷惩罚而死的消息传遍丰邑时，百姓都沸腾了。他们自发的跑到巫师卜咸的住处外献上他们仅有的财物，对着巫师叩拜不已，他们更是发誓今后必当全力供奉天神，绝对不敢有任何懈怠之处。
“呵呵，各位抬举在下了。”巫师卜咸对着场中的贵族和巫师们发话了，“神岂是我能够驱使的，只不过子偃的行为太过火了，天神发怒也是情理之中。子偃现在即死，那么他之前在本地执行的所有命令都是乱命，因此都必须废除。还有，我之前也劝过子偃，现在整个宋国都在经受大雨，我们丰邑也有许多地方遭灾，这是泗水河伯陵发怒了，因此必须要消除河伯的怒火才能免除更大的灾难。”
“敢问巫师，我们要如何做才能消除河伯的怒火？”场中一位二十多岁的华贵青年缓缓问道。他叫乐辛，是属于宋国戴族乐氏的一支小宗，算是此地地位最高，背景最厚的贵族了。
“原来是乐公子。公子在上，小人以为当以财贡之，以食飨之，以女妻之。如此河伯陵高兴了，大雨自然不会再下，我们受到的灾害自然也就能停止了。”卜咸缓缓说道。他此时对于子偃的死也是得意不已，要不然，他怎么会有如此高的威望可以令本地的贵族们都对他如此客气？
场中的贵族一听巫师的要求互相对视一下，心中也都默默的许了。财物，美食，美女这些都让外面那些低贱的民们来供奉好了，他们只需要好好巴结下面前的巫师，到时候他们还能从中得到不少好处呢。
就在这时，外面突然一阵喧哗声传来，令得场中欢乐的气氛不由为之一滞。
“去看看，外面究竟发生了何时？”卜咸吩咐着一名仆役出去了。
很快，仆役也是满脸面带惊惧之色的回来了。
“报告巫师，外面的人都说子偃活过来了，子偃没有被雷劈死！”仆役显然也被这消息惊呆了。
“什么，这怎么可能！雷霆之力乃天威，怎可能有人力能够承受！”场中一名衣着较寒酸的贵族惊讶道。
巫师卜咸心中也是惊叹不已，他知道他只不过是个普通的巫师，他随意的诅咒突然成功他才有了如此大的威望，如今子偃没有被雷劈死，那么他还能够有这么大的威望能够指使此地的贵族吗？
“子偃没有被雷劈死，那是他命大。我想，经此一事，他也应当知道该敬神了；也应该知道有些规矩是不该随意破坏的。给河伯的供奉我们还是要做下去的，卜咸巫师，这件事就由您去负责了，务必让河伯陵满意。我们也应该散了。”关键时刻，乐辛站出来发话了，这也是他对卜咸的一种支持。
卜咸也是面带感激之色的望了一眼乐辛，有了乐辛的配合，他的威望虽然有所下降，但是好歹建立起来的权威总算是稳住了。同时他心中也是好奇不已，子偃到底是如何能够承受住天雷之威而不死的？
有了子偃未死的波折，这次宴会很快散去。
经过几天的适应，戴言终于完全的消化了子偃的记忆，他终于完全的确认了他是穿越到战国宋国来了，脑子里的记忆不可能作假，那年轻而又强壮的身体也不可能作假，他所居的屋所穿的衣所穿的食更不可能作假。他也已经开始慢慢适应子偃这个角色了。
说起来，在战国时代即使是像子偃这么高等级的贵族，在物质享受和精神娱乐方面要和后世相比都还是有所不如的。这个时代人们都只吃两餐，人们的主食是粟，也就是一种小米。这种粮食的外壳其实很难剥去，吃起来味道当然就不是那么好了。然后这时代虽然已经有了铁，但是却没有有铁锅，戴言就算想吃个简简单单的烫白菜那都是没有的。戴言是贵族，肉食自然是不差的，但是这时代做出的肉都是一整块的，想要吃就得跟后世吃西餐一样一块一块的割下来，儒家的孔老二摆谱的时候就说过“肉不正不食”。反正戴言自己切肉就从没切得多方正，要是他真像孔老二那样较真，估计他早就饿死了。
这个时代是处于贵族的黄金时代，贵族要显得比那些个民们更“贵”当然就得会摆谱，因此都在衣食住行各方面都对贵族提出了严格的要求。穿衣必须右纫，不同的场合还必须得穿不同的衣裳。出行要坐车，每个国家之间规定的车轴宽度都不一样，因此如果出个国，那都必须要换车了。这个时代甚至连椅子和板凳都是没有的，大家交谈、吃饭啥的都是坐在地上的。总而言之，这时代那就是和后世完全是两个世界两种完全不一样的生活方式。
不过在这时代，总还是有着后世所没有的事物的，那就是这时代完全没有受到工业的污染。天空是蓝的，云朵都是白的，水是清澈的，空气的清新是绝对不用去检测5的。没有了手机电脑等等发达的现代电子产品，晚上想熬个夜都没办法，所以抬头望着满天的星星是最好的消遣方式。当然这些天一直在下雨，希图看到满天星光的戴言暂时还没那个机会晚上看星星。
若要说这时代最让戴言痛苦的是什么？那无疑就是读写字了。
戴言的封地是丰邑。对这个地方他前世可是听过许多次了，因为此地100多年以后出了一个叫刘邦的庶民，在秦末天下大乱时就以此地3000子弟兵起兵，最后夺取了整个天下。而作为一个有着整个丰邑作为自己封地的高级贵族，如果连字都看不懂那可不仅仅是失去面子的问题了，那更是悠关自己封地的切身利益啊。所以戴言穿越后的绝大多数时间其实都花在了学习那种复杂的字上。
这时代的是没有纸的，绝大部分的都是写在竹简上，有贵重的信息可以用帛传递。习惯了后世用手机电脑一目浏览上百字快速获取信息的方式，再来面对这时代一简简的竹，戴言可以说是吃尽了苦头。他由此也能真正体味到历史上秦始皇每天批阅一百二十斤的奏章是多么的不容易了。这还仅仅是读，写字其实更麻烦，由于宋国为殷商后裔，很多字相当复杂，竹简却是有着固定的宽度的，外加这时代的毛笔和墨又远没有后世那么好，戴言光练字就浪费了上百斤的竹简，看得戴言的头号狗腿子唐鞅肉疼不已。
由于脑子里有子偃原先的记忆，所以戴言了解此时宋国国内的情形倒是不难，但是他的脑子里面关于各国其他的记忆却都非常少（历史上的聋宋果然名不虚传），只能简简单单的知道此时天下有齐楚燕韩赵魏秦等国，因为这他才能够确认他此时是穿越到了战国了。但是他对此时的年代却是绝对不知的，戴言对历史了解得比较多，但是由于历史上宋国被齐国所灭导致历史断绝，他也无法通过宋国的历史就能确认所处的时代。
为此，他感觉他必须找其他人来帮助自己确认此时的年代了，要是连年代都确认不了，天下形势都不知晓，他又如何在这乱世生存呢？
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