高欢从姐夫当差的牢狱处出来,心情很是烦躁。想想那个何水仙的遭遇,再联想到南北朝整个华夏之民的整体命运,一种无力感充斥全身。何水仙们的命运,不在她嫁给一个不着调的男人,而在于她别无选择的只能随波逐流,任由命运的洪涛席卷着她们走完一段苦难的人生。北魏时期何以佛教盛行?也只有佛教倡导的“因果报应,转世轮回”之说能够让无力改变现实命运的芸芸众生从心里寻觅到一点点可怜的慰藉。不管什么样的信仰,“原教旨主义”的顽固分子只是有数的小部分,绝大部分信众是因为信仰的力量能解决自己现实中的困难而选择信奉。

中国人信奉关公,是因为一个“义”字。民族大义,兄弟情义,江湖道义。可信奉关公的还有黑社会,小偷、亡命徒……

两汉时期佛教传入中国之后,试图走上层路线,真正的目的是要****,分润世俗社会统治者的皇权。可怜的天竺僧人不了解汉人,传教传的水土不服。北魏太武帝拓跋焘就曾搞过一次大规模的“灭佛运动”。佛教后来几起几落,懂得了“扎根民众”的道理,大力宣扬“因果报应”的同时,又给信众留下一个无限向往的愿景:“转世轮回”。多少不如意,都是佛祖刻意的磨砺,来世一切都将变样……

信仰的真正力量不是与人向善,而是自我疗伤。

正当高欢不着边际的胡思乱想时,司马子如出现了。

“想什么家国大事呢,一副忧国忧民的架势?”司马子如只要不是正经场合,永远一副断了脊梁骨的松弛样子。

“我在想如果我当了皇帝回事什么样子。”高欢随便的说。

“荒淫无道。”

“何出此言?”

“因为你只是一介盗马贼,格局不会太大。一朝权在手,便把令来行,想想你至今仍是光棍一条,当了皇帝之后的第一要求,难道不是先解决人伦大道?”司马子如推理道。

“那要是换成是你呢?”

“换成是我,那一定是:国强民富、四海生平、君臣进取、吏治清明、农工兴旺、百业繁荣、教兴盛、师生明、父慈子孝、兄友弟恭、家庭和睦、万世太平。”司马子如说着说着,后背仿佛升腾起万丈光芒。

高欢愣愣的看着他,虽然知道他在胡说八道,却也反映出他内心美好的社会形态就该是刚才描述的样子。没想到这家伙还有这等野望,看来真如后世所说的:人人都有帝王相,人稠地窄赶不上。不是没有想法,只是难以实现而已。

“这两天去哪儿了,对了,我让孙浩去你家借了两坛白酒,才知道你不在家。”高欢转移了话题。

“回了一趟云中,我们家老祖宗想我了,捎来话说,再不回去看她老人家就没机会看了。我以为老人家身子不爽利了,风风火火的赶回去,你猜怎么着,老人家正中气十足的教训我阿爷呢。哈哈哈……笑死我了……我一高兴就陪了老人家两天……你是不知道我阿爷的脸色,要多难看有多难看……”

“有你这么对待阿爷的吗?”高欢鄙夷道。

“谁让他把握丢在这塞北之地吃沙子。再说你比我好到哪儿了?你阿爷屁颠儿屁颠儿的从白道过来,你小子躲在我家不回去,当我不知道咋地?”司马子如揭高欢的老底。

高欢皱起眉头回想关于父亲的画面,却是一片空白。正当他又要转移话题时,一个十三四岁的小丫头蹦蹦跳跳的出现在他面前,看上去有点面熟。因为身高不足,小丫头只能扬起脸说:“哎、大驴……那啥……高欢高郎君是吧?听你说要租房子?”

高欢被这女孩搞蒙了,再看她两只葡萄一样的大眼睛忽闪忽闪的看着自己,一副小大人的做派,心里就乐了。他随口问道:“谁家的小姑娘,长得好可爱哟。”看见这样天真无邪的少女,高欢的心理年龄自动切换到后世中年男人看到灵动活泼的小丫头时的心理状态。

“哎呀,你这人咋这样啊!人家问你正经话呐!”小姑娘没心思和他磨嘴皮子。

“我看上去很不正经吗?”高欢指着自己的鼻子笑眯眯的问道。

“你以为你很正经吗?”司马子如不屑的插了一句。

“你就说你是不是要租房子吧。”小姑娘是个毫无耐性的火辣性子。

这丫头就是兰草,还原回女孩装扮后高欢一时没认出来。昨天和小姐、紫娟从娄伯那里知道自家在怀朔镇还有一处空着的院子,由小姐亲自主持打扫归置,就等着诱导高欢来租房了。主意是紫娟想的,娄昭君也没把话说明白,兰草就风风火火的抢过任务。她以为高欢已经提出租房要求了,所以问话问的就有些突兀。

高欢听小姑娘这么问,明白了她的意思,自己还正自想着离开姐姐家,瞌睡给了一个枕头。去五原任职的事最快也要一个月左右,要等那边当家主事之人把手头上的事情处理清楚以后再过去,所以,这段时间还是有一个独立的空间比较好。再说,以后从五原回来也有一个去处不是?居住条件好的话,也可以让姐姐一家搬过来住。于是就问:“这么说你家有房子出租,不知价格几何?”

兰草说:“只要你听我的话,租金不要都行。”

看到小姑娘身上散发的这股泼辣劲,高欢一下子想到后世那些初中小女生在爸爸妈妈面前的刁蛮模样,大脑突然有点短路。后世的那些在父母百般呵护万般疼爱中长大的小花朵与这个小姑娘相比,该有多么的幸福啊!

“哎哎……我和你说话你发什么楞啊!”对方被高欢直愣愣的盯着有些许发囧,小脸瞬间红的发烫。

高欢回过神来,收起了那点可怜的怜悯之情说:“不好意思,有点走神。你刚才说你家要出租房子还不要钱,呵呵呵,小姑娘,叔叔还有事要做,不能陪你玩儿了。快回家去,外面不安全。”

“你这人怎么这样啊……你是谁的叔叔,人家还没许配人家呢。”小姑娘扭扭捏捏不好意思的低下头说。

“那你该称呼我什么?”高欢狐疑的问。他还不明白这年代“叔父”是指父亲的弟弟,“叔叔”是指丈夫的弟弟,差着辈儿呢。

“人家称你郎君才对。”小姑娘说话的口音仔细辨别有点后世那个唱山西民歌的王二妮的乡音,也夹杂着河北张家口一带的风格,还有一点西安一带的韵味,把“什么”读成“什麻”,辨识度很高。咦,怎么听上去像匹娄公子的乡音?

后世的高欢出生在河北,当兵在内蒙古中西部,工作在一个移民城市。这座城市因钢铁而兴,来自东三省、河北、天津,上海、湖南、湖北等省的各路支援边疆建设的人才成千上万的汇聚这里,在历史上著名的“九原城”旁边平地起高楼,建立起一座钢铁之城。因此,对于各地的方言高欢非常熟悉。当然,一千五百年前的方言与后世的方言有着很大差别,但是一脉相承的韵味却是抹不去的。

高欢想想当时的平城,就是后世的大同市,北魏前期的首都,各种语言背景的族群汇聚的地方,从根本上说也是影响了隋、唐、宋三朝语言习惯的源头之一。怪不得这小姑娘的口音听上去既熟悉又陌生。想明白了这一点后他说:“随你怎么称呼吧。不过,我确实有事。”

见高欢转身要走,兰草急着说:“我说的是真的,没骗你。只要你听我的,房子你可以白住。”

高欢乐了,蹲下身来保持和她一样的高度,乐呵呵的捏着兰草的琼鼻问:“为什么?是不是觉得郎君我很傻?”

兰草从小到大从未被一个男人捏过鼻子,包括娄三在内。嫣红顿时从她的面颊延展到耳根后面了,原本机灵活泛的脑子现在变成一坨浆糊,思路混乱,只急得她原地跺脚面红耳赤的说:“真的真的、真的没骗你……哎呀,我们家小姐、我们家公子等着你呢。”小姑娘一咬牙一跺脚豁出去了。

“你们家公子是谁?”高欢听她这么一说似乎有些明白了。

“你认识的,匹娄公子,就在那边。”她指向前边不远处一辆华丽的马车说。

高欢起身随兰草来到车前。司马子如一步三摇的跟在后面,一双贼溜溜的眼睛似有似无的盯着兰草姑娘的腰身,并且不由自主的拿她与自己家里的莺莺燕燕相比较,脑海里幻化出各种不可描述的场面。

一位身着大红袄裙,亭亭玉立的少女正羞答答的下的车来,款款的站在高欢面前微微颔首致意并盈盈一笑说:“郎君好。”同时向一旁的司马子如见礼。

恢复女装后的娄昭君脸上铺满红晕,心脏也跳的厉害。

司马子如抱拳躬身还礼,正想说话,却见对方的注意力已经转移到高欢身上了,心里不免有点小小的失落。好在他是识趣之人,见二人无视自己,也不好在脸上表现出明显的不悦,便退后几步与兰草站在一起,相互点头致意后识趣的不再言语。因为他发现,就这位丫环此时此刻的注意力也集中在那对狗男女身上,视他司马大公子如无物。岂有此理,那混蛋有什么过人之处,以至于你们连看都懒得看我一眼?那王八蛋不就是个子比我高点,体魄比我壮点,相貌比我俊点,其他方面和我有的比吗?你瞧你瞧,真是一对不折不扣的狗男女,初次见面就“王八瞅绿豆,对上眼了”。咦?这两货怎么半天不说话?看什么看?还看?哎吆吆,看眼里拔不出来了!卧槽,贺六浑,你他娘的还要不要脸?有你那么直勾勾色眯眯的盯着人家看的吗?臭不要脸,见了美人就垂涎欲滴,见色忘义,道德沦丧,不为人子……说你什么好呢?

看到眼前的匹娄小姐,高欢大脑有些短路。


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